| خزيمة والضياء عن حبشي ) بضم الحاء المهملة بضبط المؤلف ( ابن جنادة ) السلوى واسناده | صحيح
( من سئل بالله فأعطى كتب له سبعون حسنة ) أي ان علم ان السائل لا يصرفه في | نحو فسق والمراد بالسبعين التكثير لا التحديد ( هب عن ابن عمر ) باسناد صحيح
( من سئل | عن علم ) علمه قطعا وهو يحتاج اليه السائل في دينه ( فكتمه ) عن أهله ( الجمه لله يوم القيامة بلجام | من نار ) أي أدخل في فيه لجاما من نار جزاء له على فعله حيث ألجم نفسه بالسكوت في محل | الكلام لانه تعالى أخذ الميثاق على الذين اوتوا الكتاب ليبينه ( حم 4 ك عن أبي هريرة ) قال | ت حسن وك صحيح
( من سب العرب فاولئك ) أي السابون ( هم المشركون ) بالله ان | سبهم لكون النبي [ صلى الله عليه وسلم ] منهم نحو ذلك مما يقتضى طعنا في الشريعة أو نقصا في | النبوة ( هب عن عمر ) وقال منكر بهذا الاسناد
( من سب أصحابي ) أي شتمهم ( فعليه لعنة | الله والملائكة والناس أجمعين ) تأكيد لمن سب أو للناس فقط أي كلهم وذا شامل لمن لابس القتل | منهم لانهم مجتهدون في تلك الحروب ( طب عن ابن عباس ) باسناد ضعيف رموز المؤلف لحسنه | ممنوع
( من سب الانبياء قتل ) لانتهاك جرمة من أرسلهم واستخفافه بحقه وذلك كفر ( ومن | سب أصحابي جلد ) تعزيرا ولا يقتل ( طب عن علي ) باسناد ضعيف
( من سب عليا ) أي ابن أبي | طالب ( فقد سبني ) أي فكأنه سبني ( ومن سبني فقد سب الله ) ومن سب الله فهو أعظم الاشقياء | ( حم ك عن أم سلمة ) واسناده صحيح
( من سبح سبحة الضحى ) أي صلى صلاتها ( حولا مجرما ) | بالجيم كمعظم أي حولا تاما ( كتب الله له براءة من النار ) أي خلاص منها ( سموية عن سعد ) بن أبي | وقاص
( من سبح ) الله ( في دبر صلاة الغداة ) أي فراغه من الصبح ( مائة تسبيحة ) بان قال | سبحان الله مائة مرة ( وهلل ) أي قال لا اله الا الله ( مائة تهليلة غفر له ذنوبه ) أي الصغائر ( ولو | كانت ) في الكثرة ( مثل زبد البحر ) وهو ما يعلو على وجهه عند هيجانه ( ه ن عن أبي هريرة ) واسناده | صحيح
( من سبق إلى مالم يسبقه اليه مسلم فهو له ) قال البيهقي أراد احياء الموات وخرج | الكافر فلا حق له ( د والضياء عن أم جندب ) بنت ثميلة عن أمها سويدة بنت جابر عن أمها عقيلة | بنت اسمر عن أبيها أسمر بن مضرس الطائي
( من ستر ) أي غطى ( على مؤمن عورة ) في بدنه | أو عرضه أو ماله حسية أو معنوية ( فكأنما أحيا ميتا ) هذا فيمن لم يعرف بأذى الناس ولم يتجاهر | بالفساد ( طب والضياء عن شهاب
ومن ستر أخاه المسلم في الدنيا ) في قبيح فعله ( فلم يفضحه ) | بان اطلع منه على ما يشينه في دينه أو عرضه أو ماله أو أهله فلم يهتكه ولم يكشفه بالتحدث به ( ستره | الله يوم القيامة ) أي لم يفضحه فيها باظهار عيوبه وذنوبه ( حم عن رجل ) صحابي ورواه البخاري | أيضا فذهل عنه المؤلف
( من سره أن يكون أقوى الناس ) في جميع أموره ( فليتوكل على | الله ) لانه اذا قوى توكله قوى قلبه ذهبت مخافته ولم يبال باحد ( ابن أبي الدنيا في ) كتاب | ( التوكل عن ابن عباس ) واسناده حسن
( من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد | والكرب ) بضم ففتح جمع كربة وهي غم يأخذ بالنفس لشدته ( فليكثر الدعاء في الرخاء ) أي في حال | الرفاهية والامن والعافية لان من سيمة المؤمن أن يريش السهم قبل أن يرمي ويلتجئ إلى الله | قبل الاضطرار ( ك عن أبي هريرة ) وقال صحيح وأقروه
( من سره أن يحب الله ورسوله | فليقرأ ) القرآن نظرا ( في المصحف ) لان في القراءة نظرا زيادة ملاحظة للذات والصفات فيحصل |