|
( الرزق إلى بيت فيه السخاء ) الجود والكرم ( أسرع من الشفرة ) بفتح فسكون السكين العظيمة | ( إلى سنام البعير ) أي هو سريع إليه جدا وفي إفهامه أن البيت الذي فيه البخل يقل رزقه ( ابن | عساكر عن أبي سعيد ) الخدري + وإسناده ضعيف +
( الرزق أشد طالبا للعبد ) أي | الإنسان ( من أجله ) لأنه تعالى وعد به بل ضمنه ووعده لا يتخلف وضمانه لا يتأخر ( القضاعى ) | وأبو نعيم ( عن أبي الدرداء ) مرفوعا وموقوفا والموقوف أصح
( الرضاع يغير الطباع ) | أي يغير الصبي عن لحوقه بطبع والديه إلى طبع مرضعته لصغره ولطف مزاجه ومراده حث | الأبوين على تحري مرضعة طاهرة العنصر ( القضاعي ) والديلمي ( عن ابن عباس ) وهو + حديث | منكر +
( الرضاعة ) بفتح الراء اسم بمعنى الإرضاع ( تحرم ) بشدة الراء المكسورة | ( ما تحرم الولادة ) أي مثل ما تحرمه وتبيح مثل ما تبيحه إجماعا فيما يتعلق بتحريم التناكح | وتوابعه ( مالك ق ت عن عائشة
الرعد ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب ) | يسوقه كما يسوق الحادي أبله ( معه مخاريق من نار ) جمع مخراق أصله ثوب يلف ويضرب به | الأطفال بعضهم بعضا ( يسوق بها السحاب حيث شاء الله ) قاله لليهود حين سألوه عن الرعد | ( ت عن ابن عباس
الرفث ) المذكور في قوله تعالى فلا رفث ولا فسوق ولا جدال | في الحج ( الإعرابة ) بالكسر أي النكاح وقبيح الكلام ( والتعريض للنساء بالجماع والفسوق | المعاصى كلها والجدال جدال الرجل صاحبه ) المراد الجدال ليحق باطلا أو يبطل حقا ( طب | عن ابن عباس ) + بإسناد صحيح +
( الرفق ) بالكسر أي الإستعانة على الأمور بالتلطف ( رأس | الحكمة ) فإن به تنتظم الأمور ويصلح حال الجمهور ( القضاعي عن جرير ) بن عبد الله + بإسناد | حسن +
( الرفق في المعيشة ) هي ما يعاش به من أسباب العيش كالزراعة والرفق فيها | الاقتصاد في النفقة بقدر ذات اليد ( خير من بعض التجارة ) وفي رواية خير من كثير من التجارة | ( قط في الأفراد والإسماعيلي في معجمه طس هب عن جابر ) + بإسناد حسن +
( الرفق ) يحصل | ( به الزيادة ) أي النمو ( والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير ) زاد في رواية كله ( طب عن | جرير ) بن عبد الله
( الرفق يمن ) أي بركة ( والخرق ) بضم أو فتح فسكون ( شؤم ) بسكون | الهمزة الحق وأن لا يحسن الرجل التصرف في الأمور ( شؤم ) أي محق للبركة وسوء عاقبة | ( طس عن ابن مسعود ) وضعفه المنذري
( الرفق يمن والخرق شؤم وإذا أراد الله | بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه وإن الخرق لم يكن | في شيء قط الإشانه ) أي عابه ومحق بركته ولذلك كثر ثناء الشارع في جانب الرفق دون الخرق | والعنف ( والحياء من الإيمان والإيمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وأن | الفحش ) العدوان في الجواب ونحوه ( من الفجور ) بالضم وهو الانبعاث في المعاصي ( وأن | الفجور ) بالفتح أي الكثير الفجور ( في النار ) أي جزاؤه ادخاله إياها أن لم يدركه العفو ( ولو | كان الفحش رجلا لكان رجلا سوأ ) بالضم أي قبيحا غير حسن ( وأن الله لم يخنقني فحاشا هب | عن عائشة ) + بإسناد ضعيف +
( الرقبى ) بضم الراء وفتح الموحدة فعلى ( جائزة ) هي أن | تقول جعلت لك هذه الدار فإن مت قبلي عادت إلي وإن مت قبلك فلك من المراقبة لأن كل | يرقب موت صاحبه وقد جعلها بعضهم تمليكا وبعضهم عارية ( ن عن زيد بن ثابت ) + بإسناد صحيح + |