| صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لأن الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض | لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه ) فيه أن درهم القرض بدرهمي صدقة وذلك لأن فيه تنفيس كربة | وإنظار إلى قضاء حاجته ورده ففيه عبادتان فكان بمنزلة درهمين وهما بعشرين حسنة فالتضعيف | ثمانية عشر وهو الباقي فقط لأن المقرض يسترد ومن ثم لو أبرأ منه كان له عشرون ثواب الأصل | والمضاعفة وتمسك به من فضل القرض على الصدقة ( طب عن أبي أمامة ) + بإسناد حسن + |
( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت من هذا قالوا ) أي الملائكة ( حارثة ) بحاء مهملة ومثلثة | ( ابن النعمان ) الأنصاري البدري ( كذلكم البر كذلكم البر ) أي حارثة نال تلك الدرجة بسبب | البرأى بر الوالدين وكرره للاستيعاب والتأكيد ( ن ك عن عائشة ) + بإسناد صحيح + كما في الإصابة |
( دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ ) بجيم ونون وذال معجمة أي قبايا ( من اللؤلؤ ترابها | المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد ) مقصود الحديث الإعلام | بشرف هاتين الوظيفتين وهل ذلك للمحتسب أو مطلقا في بعض الأحاديث ما يدل على الأول ( ع | عن أبي ) بن كعب + بإسناد ضعيف
( دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه | الخشفة فقيل الغميصاء بنت ملحان ) أم سليم الأنصارية ( حم م ن عن أنس ) بن مالك
( دخلت | الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ ) أي خيام من اللؤلؤ ( فضربت بيدي إلى ما يجري فيه | الماء فإذا مسك أذفر ) فقال أنس قلت ما الأذفر قال الذي لا خلط له ( فقلت ما هذا يا جبريل قال | هذا الكوثر الذي أعطاك الله ) إياه في الجنة ( حم خ ت ن عن أنس ) بن مالك
( دخلت | الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ) حكمة كونه من ذهب الإشارة إلى أن عمر من الذين أذهب الله عنهم | الرجس وطهرهم ( فقلت لمن هذا القصر ) استفهام للملائكة ( قالوا الشاب من قريش فظننت أني | هو فقلت لمن هو قالوا العمر ) بن الخطاب لم يصرح بكونه له ابتداء تبيانا لفضل قريش ( فلولا | ما علمته من غيرتك لدخلته ) تمامه فبكى عمر ثم قال أعليك بأبي وأمي يا رسول الله أغار ( حم ت حب | عن أنس ) بن مالك ( حم ق عن جابر ) بن عبد الله ( حم عن بريدة ) بن الخصيب ( وعن معاذ ) بن جبل |
( دخلت الجنة ) زاد في رواية البارحة ( فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن أنت قالت | لزيد بن حارثة ) بن شراحيل الكلبي . مولى المصطفى ( الروياني ) في مسنده ( والضياء ) المقدسي | ( عن بريدة ) + بإسناد ضعيف +
( دخلت الجنة البارحة ) اسم لأقرب ليلة مضت ( فنظرت | فيها ) أي تأملت ( فإذا جعفر ) بن أبي طالب الذي استشهد بموتة ( يطير مع الملائكة وإذا حمزة ) بن | عبد المطلب الذي استشهد بأحد ( متكئ على سريره ) فيها وورد عند البيهقي أن جناحي جعفر من | ياقوت ( طب عدك عن ابن عباس ) صححه الحاكم ورد عليه
( دخلت الجنة فإذا جارية أدماء ) | شديدة السمرة ( لعساء ) في لونها أدنى سواد ومشربة من الحمرة ( فقلت ما هذه يا جبريل قال إن الله | عز وجل عرف شهوة جعفر بن أبي طالب للآدم اللعس فخلق له هذه ) لتكمل لذته وتعظم مسرته | لكرامته وفيه أن من الحور ما هو كذلك ووصفهن بالبياض غالبي ( جعفر بن أحمد القمي ) بضم | القاف وشدة الميم نسبة إلى قم بلد كبير بين أصبهان وساوة ( في ) كتاب ( فضائل جعفر ) بن أبي طالب | ( والرافعي ) عبد الكريم إمام الشافعية ( في تاريخه ) تاريخ قزوين ( عن عبد الله بن جعفر ) بن | أبي طالب
( دخلت الجنة ) في النوم ( فرأيت في عارضتي الجنة ) أي ناحيتي بابها |