| لها في نفس الأمر ( ومنها ما يهم به الرجل ) يعنى الإنسان ( في يقظته فيراه في نومه ) لتعلق حواسه | به ( ومنها جزء من ستة وأربعين جزأ من النبوة ) أي جزء من أجزاء علم النبوة والنبوة غير باقية | وعلمها باق وهذا هو الذي يؤول ويظهر أثره ( ه عن عوف بن مالك
الرؤيا الصالحة جزء | من ستة وأربعين جزأ من النبوة ) فإن قيل إذا كانت جزأ منها فكيف كان للكافر منها نصيب | قلنا هي وإن كانت جزأ من النبوة فليست بانفرادها نبوة فلا يمتنع أن يراها الكافر كالمؤمن | الفاسق ( خ عن أبي سعيد ) الخدري ( م عن ابن عمرو ) بن العاص ( د عن أبي هريرة ) معا ( حم ه | عن أبي رزين ) العقيلي ( طب عن ابن مسعود ) + بأسانيد صحيحة + وإشارة بتعداد مخرجيه إلى تواتره |
( الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزأ من النبوة ) مجازا لا حقيقة لأن النبوة انقطعت بموته | وجزء النبوة لا يكون نبوة ( حم ه عن ابن عمر ) بن الخطاب ( حم عن ابن عباس ) ورجاله رجال | + الصحيح +
( الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزأ من النبوة ) اختلاف العدد يرجع إلى | اختلاف درجات الرؤيا والرائى فلا تعارض ( ابن النجار عن ابن عمر
الرؤيا سنة ) أي ستة اضرب أو أنواع أو أقسام ( المرأة خير ) أي رؤيا المرأة في النوم خير ( والبعير حرب ) أي | يدل على وقوعه ( واللبن فطرة ) أي يدل على العلم والسنة والقرآن لأنه أول شيء يناله المولود من | الدنيا وبه حياته كما أن بالعلم حياة القلوب ( والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ) أي هذه المذكورات تؤذن بحصول ما ذكر ( ع في معجمه عن رجل من الصحابة ) من أهل الشام
( الربا | سبعون بابا ) أي سبعون وجها أو نوعا ( والشرك مثل ذلك ) لأن من طفف في ميزانه فتطفيفه ربا | بوجه ما فلذلك تعددت أبوابه ( البزار عن ابن مسعود * الربا ثلاثة وسبعون بابا ) المشهور أن | الربا في هذا وما قبله بالموحدة وصحف من جعله بالمثناة لكن اقترانه بالشرك فيما قبله يدل على | أنه بمثناة ( ه عن ابن مسعود ) + بإسناد صحيح +
( الربا ثلاثة وسبعون باب أيسرها مثل أن | ينكح الرجل أمه ) هذا زجر وتخويف لأن العرب كانوا قد تظاهروا عليه وشق عليهم تحريمه | ( وأن أربى الربا عرض الرجل المسلم ) من الوقيعة فيه واستغابته لأن فاعله حاول محاربة | الشارع بفعله حيث قال فأذنوا بحرب من الله ورسوله ( ك عن ابن مسعود ) + وإسناده صحيح + |
( الربا وان كثر فإن عاقبته تصير إلى قل ) بالضم القلة كالذل والذلة أي وإن كان زيادة في | المال عاجلا يؤل إلى نقص ومحق عاجلا ( ك عن ابن مسعود ) + بإسناد صحيح +
( الربا | إثنان وسبعون باب أدناها مثل إتيان الرجل أمه وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه ) | في الدين أي استحقاره والترفع عليه والوقيعة فيه ( طس عن البراء ) بن عازب + بإسناد صحيح + |
( الربا سبعون حوبا ) بفتح المهملة وتضم أي ضربا من الإثم فقوله الربا أي اسم الربا فلابد من | هذا التقدير ليطابق قوله ( أيسرها ) مثل ( أن ينكح الرجل أمه ) وفيه وما قبله أن الربا من أعظم | الكبائر قال بعضهم وهو علامة على سوء الخاتمة ( ه عن أبي هريرة ) بإسناد مختلف فيه |
( الربوة ) بتثليث الراء ( الرملة ) أي هي رملة يعنى قوله تعالى وآويناهما إلى ربوة هي رملة | بيت المقدس وقيل دمشق وقيل مصر ( ابن جرير ) الطبري ( وابن أبي حاتم ) عبد الرحمن ( وابن | مردوية ) في التفسير ( عن مرة ) | بضم الميم ابن كعب وقيل كعب بن مرة السلمى ( البهزى ) |
( الرجل ) بكسر الراء وسكون الجيم ( جبار ) بالضم والتخفيف أي ما أصابته الدابة برجلها |