| وقال رجل يعلمني السلام على الاخوان قال لا تبلغ بهم النفاق ولا تقصر بهم عن الاستحقاق | ( ولا الحسد الا في طلب العلم ) فان المتعلم ينبغي له التملق للعالم لينصحه في تعليمه وينبغي له ان رأى من | فضل عليه في العلم أن يوبخ نفسه ويحملها على الجد في الطلب ليصير مثله ( هب عن معاذ ) بن جبل | ثم قال مخرجه هذا الحديث انما يروى باسناد ضعيف
( ليس من رجل ) بزيادة من ( ادعى ) | بالتشديد أي انتسب ( لغير أبيه ) واتخذه أبا ( وهو يعلمه ) أي يعلم انه غير أبيه ( الا كفر ) زاد | البخاري بالله أي ان استحل والا فهو زجر وتنفير ( ومن ادعى ما ليس له ) أي حقا ليس له | مالا كان أو غيره ( فليس منا ) أي ليس على هدينا ( وليتبوأ مقعده من النار ) أي فليتخذ له | منزلا في النار دعاء أو خبر بمعنى الامر أي هذا جزاؤه ان جوزى ( ومن دعا رجلا بالكفر أو قال | عدو الله وليس كذلك الا حار عليه ) بحاء وراء أي رجع ذلك القول على القائل فاذا قال لمسلم | يا كافر بلا تأويل كفر فان اراد كفر النعمة فلا ( ولا يرمى رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر | الا ارتدت عليه ) أي رجعت عليه تلك الكلمة التي رماه بها مما ذكر ( ان لم يكن صاحبه كذلك ) | على ما مر تقريره وفيه تحريم الانتفاء من النسب والادعاء إلى غيره وحل اطلاق الكفر على | المعاصي بقصد الزجر وغير ذلك ( حم ق عن أبي ذر
ليس من عبد يقول لا اله الا الله مائة مرة | الا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يؤمئذ عمل ) من الاعمال | الصالحة ( أفضل من عمله من قال مثل قوله أو زاد ) عليه وفوائد قول لا اله الا الله لا تحصى منها | حصول الهيبة للمداوم عليها ( طب عن أبي الدرداء ) وفيه عبد الوهاب بن الضحاك متروك |
( ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المؤمن قالت الملائكة يا ربنا عبدك | فلان قد حبسته ) أي منعته من قدرة مباشرة الطاعة بالمرض ( فيقول الرب اختموا له على مثل | عمله حتى يبرأ ) من مرضه ( أو يموت ) وهذا في مرض ليس سببه معصية كان مرض لكثرة شربه | الخمر ( حم طب ك عن عقبة بن عامر ) قال ك صحيح ورده الذهبي
( ليس من غريم يرجع من | عند غريمه راضيا عنه الا صلت عليه الملائكة ودواب الأرض ) أي دعت له بالمغفرة ( ونون | البحار ) أي حيتانها ( ولا غريم يلوى غريمه ) أي يمطله بحقه ( وهو يقدر ) على وفائه ( الا كتب | الله عليه ) أي قدر أوامر الملائكة أن تكتب ( في كل يوم وليلة اثما ) ويتعدد ذلك بتعدد الايام | والليالي حتى يوفى له حقه وفيه ان المطل كبيرة ( هب عن خولة ) بنت قيس بن فهد النجارية | ( امرأة حمزة ) بن عبد المطلب
( ليس من ليلة الا والبحر ) أي الملح ( يشرف فيها ) أي يطلع ( ثلاث | مرات يستأذن الله تعالى إلى أن ينتضح عليكم ) أيها الآدميون ( فيكفه الله عنكم ) فاشكروا هذه | النعمة قال ابن القيم هذا مقتضى الطبيعة لان كرة الماء تعلو كرة التراب بالطبع لكنه تعالى | يمسكه بقدرته ( حم عن عمر ) بن الخطاب باسناد فيه مجهول
( ليس منا ) أي من أهل سنتنا | أي طريقتنا ( من انتهب ) أي أخذ مال الغير قهرا جهرا ( أو سلب ) انسانا معصوما ثيابه | ( أو أشار بالسلب ) فالمراد الزجر ليس الاخراج من الدين قال الثوري لكن لا ينبغي ذكر هذا | التأويل للعامة ( طب ك عن ابن عباس ) قال ك صحيح ورده الذهبي
( ليس منا من تشبه | بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال ) أي لا يفعل ذلك من هو من أشياعنا المقتفين | لآثارنا ( حم عن ابن عمرو ) بن العاص باسناد حسن
( ليس منا من تشبه بغيرنا ) من أهل الكتاب |