| من الماشية ( عدهق عن ابن عمرو ) بن العاص واسناده ضعيف
( ليس في الاوقاص شئ ) | جمع وقص بفتح القاف وسكونها والفصيح لغة فتحها وهو ما بين النصابين أي ليس فيه شئ من | الزكاة بل هو عفو ( طب عن معاذ ) واسناد ضعيف
( ليس في البقر العوامل ) في نحو حرث | ولو محرما ( صدقة ولكن ) الصدقة في غير العوامل وحينئذ ( في كل ثلاثين ) منها ( تبيع ) وهو | ماله سنة كاملة لانه يتبع أمه أو يتبع قرنه أذنه ( وفي كل أربعين مسن أو مسنة ) وتسمى ثنية | وهي مالها سنتان تامتان ( طب عن ابن عباس ) ضعيف لضعف سوار وغيره فقول المؤلف حسن | فيه نظر
( ليس في الجنة شئ مما في الدنيا الا الاسماء ) وأما المسميات فبينها من التفاوت مالا | يعلمه البشر ( الضياء ) المقدسي ( عن ابن عباس ) روى مرفوعا وموقوفا واسناد الموقوف جيد |
( ليس في الحلى زكاة ) أي الحلى المباح المتخذ للاستعمال فلا تجب الزكاة فيه عند الشافعي | كاحمد وأوجبها الآخران ( قط عن جابر ) قال الذهبي المعروف موقوف
( ليس في الخضاروات | زكاة ) هي الفواكه كتفاح وكمثرى وقيل البقول ( قط عن أنس ) بن مالك ( وعن طلحة ) بن | معاذ ( ت عن معاذ ) بن جبل ثم قال ت اسناده غير صحيح
( ليس في الخيل ) اسم يقع على | جماعة الافراس لا واحد له من لفظه ( والرقيق ) اسم جامع للعبيد والاماء يقع على الواحد | ( زكاة لا زكاة الفطر في الرقيق فانها تجب على سيده وخرج بالعين التجارة فتجب فيما أمسكه | بنيتها ( دعن أبي هريرة ) قال الذهبي فيه انقطاع فقول المؤلف صحيح غير صحيح
( ليس في | الصوم رياء ) بمثناة تحتية لانه سر بين الله وعبده لا يطلع عليه الا هو ( هناد ) في الزهد ( هب عن ابن | شهاب ) الزهري ( مرسلا ابن عساكر عن أنس ) بن مالك
( ليس في العبد صدقة الا صدقة | الفطر ) تمسك به الظاهرية على عدم وجوب زكاة التجارة ورد بأن متعلقها القيمة والكلام في | العين ( م عن أبي هريرة
ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم ) الخارج من أي محل كان | من البدن ( وضوء ) واجب ( حتى يكون ) في رواية الا أن يكون ( دما سائلا ) فاذا كان سائلا | بأن كان يعلو وينحدر وجب به الوضوء وبه أخذ الحنابلة وقال الحنفية تنقض القطرة الواحدة | وصرفوا الحديث عن ظاهره ومذهب الشافعي انه لا وضوء إلا بالخارج من السبيلين ( قط عن | أبي هريرة ) وضعفه هو وغيره
( ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول ) فالحول شرط | لوجوب الزكاة اتفاقا ( قط عن أنس ) ثم ضعفه فرمز المؤلف لحسنه غير صواب
( ليس في | المال حق سوى الزكاة ) أي ليس فيه حق سواها بطريق الاصالة وقد يعرض ما يوجب كوجود | مضطر فلا تدافع بينه وبين خبر ان في المال حقا سوى الزكاة ( ه عن فاطمة بنت قيس ) وضعفه | النووي وغيره
( ليس في المأمومة ) وهي الشجة التي تبلغ خريطة الدماغ ( قود ) لعدم | انضباطها ( هق عن طلحة ) بن عبيد الله
( ليس في النوم تفريط ) أي تقصير ولا اثم لانعدام | الاختيار من النائم ( انما التفريط في اليقظه أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى ) أي | من ترك الصلاة عامدا فلا تفريط في نسيانها بلا تقصير وهذا في غير الصبح فوقتها إلى طلوع | الشمس ( حم حب عن أبي قتادة ) ورواه عنه أبو داود وغيره
( ليس في صلاة الخوف سهو طب | عن ابن مسعود ) ضعيف لضعف الوليد بن الفضل ( خيثمة في جزئه عن ابن عمر ) بن الخطاب |
( ليس فيما دون خمسة أوسق ) بفتح الهمزة وضم السين جمع وسق بفتح فسكون ستون صاعا |