| فأكثر كحبل السفينة ( حم ق ن ه عن أبي هريرة

لعن الله العقرب ما تدع ) أي تترك | ( المصلي وغير المصلي ) أي الا لدغته ( اقتلوها في الحل والحرم ) لكونها من المؤذيات وذا قاله لما | لدغته وهو يصلي ( د عن عائشة ) واسناده ضعيف لكن له شواهد

( لعن الله العقرب ما تدع | نبيا ولا غيره الا لدغتهم ) قاله لما لدغته عقرب باصبعه فدعا باناء فيه ماء وملح فجعل يضع الملدوغ | فيه ويقرأ المعوذات حتى سكنت ( هب عن علي ) أمير المؤمنين

( لعن الله القاشرة ) بقاف وشين | معجمة أي التي تقشر وجهها أو وجه غيرها بالحمرة ليصفو لونها ( والمقشورة ) التي يفعل بها ذلك | كانها تقشر أعلى الجلد ( حم عن عائشة ) وفيه من لا يعرف من النساء

( لعن الله الذين | يشققون الخطب ) بضم ففتح جمع خطبة ( تشقيق الشعر ) بكسر فسكون أي يلون ألسنتهم | بألفاظ الخطبة يمينا وشمالا ويتكلفون فيها الكلام الموزون حرصا على التفصيح واستعلاء على | الغير ( حم عن معاوية ) باسناد ضعيف

( لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال ) فيما يختص | بهم من نحو لباس وزينة وكلام ( والمتشبهين من الرجال بالنساء ) كذلك ( حم د ت ه عن ابن | عباس ) قال مرت امرأة على المصطفى متقلدة قوسا فذكره رواه البخاري أيضا

( لعن | الله المحلل ) بكسر اللام الاولى ( والمحلل له ) المحلل الذي تزوج مطلقة غيره ثلاثا بقصد أن يطلقها | بعد الوطء ليحل للمطلق نكاحها فكأنه يحلها على الزوج الاول بالوطء وانما لعنهما لما فيه من هتك | المروأة وقلة الحمية الدالة على خسة النفس وحمله ابن عبد البر على ما اذا صرح باشتراطه أنه اذا وطئ | طلق بخلاف ما اذا نواه بدليل ما في قصة رفاعة ( حم 4 عن علي ن ت عن ابن مسعود ت عن جابر ) | قال ت حسن صحيح

( لعن الله المختفي والمختفية ) أي نباش القبور والمختفي النباش عند أهل | الحجاز ( هق عن عائشة

لعن الله المخنثين ) من خنث يخنث اذا لان وتكسر ( من | الرجال ) تشبها بالنساء فان كان خلقيا فلا لوم عليه ( والمترجلات من النساء ) أي المتشبهات | بالرجال فلا يجوز لرجل تشبه بامرأة في نحو لباس أو هيئة ولا عكسه لما فيه من تغيير خلق الله | ( خدت عن ابن عباس ) ورواه عنه البخاري في الصحيح

( لعن الله المسوفات ) جمع مسوفة | قيل وما هي قال ( التي يدعوها زوجها إلى فراشه فتقول سوف ) آتيك فلا تزال كذلك ( حتى تغلبه | عيناه ) أي تعلله بالمواعيد وتمطله حتى يغلبه النوم فاضافه إلى العينين لكونه محلهما ( طب عن | ابن عمر ) باسناد فيه ضعف وانقطاع

( لعن الله المغسلة ) بميم مضمومة وسين مشددة قيل | من هي قال ( التي اذا أراد زوجها ان يأتيها ) أي يجامعها ( قالت أنا حائض ) تمامه عند | مخرجه وليست بحائض فسقط من قلم المؤلف ذهولا ( ع عن أبي هريرة ) واسناده ضعيف |

( لعن الله النائحة والمستمعة ) لنوحها لان النوح واستماعه حرام شديد التحريم ( حم د عن | أبي سعيد ) الخدري باسناد ضعيف خلافا لقول المؤلف حسن

( لعن الله الواشمات ) جمع | واشمة وهي التي تشم غيرها ( والمستوشمات ) جمع مستوشمة وهي التي تطلب الوشم ( والنامصات ) | جمع متنمصة ( والمتنمصات ) بتقديم التاء على النون وروى بتقديم النون على التاء التي تطلب ازالة | شعر الوجه والحواجب بالمنماص وهو حديدة يؤخذ بها الشعر ( والمتفلجات ) بالجيم ( للحسن ) | أي لاجله جمع متفلجة وهي التي تباعد بين الثنايا والرباعيات بترقيق الاسنان أو التي ترقق | الاسنان وتزينها ( المغيرات خلق الله ) صفة لازمة لمن تصنع الثلاثة وفيه ان ذلك حرام بل عده |