| لكونهم من الجنس ( ثم النساء ) لنقصهن ( هق عن أبي مالك الاشعري

كان يمد صوته بالقراءة ) | أي في الصلاة وغيرها ( مدا ) بصيغة المصدر أي يمد ما كان من حروف المد واللين من غير افراط | ( حم ن ه ك عن أنس ) باسناد حسن

( كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم ) ليتدربوا على آداب | الشريعة وفيه طرح رداء الكبر ( خ عن أنس ) بن مالك

( كان يمر بنساء فيسلم عليهن ) حتى | الشواب وذوات الهيئة لانه كالمحرم لهن ( حم عن جرير ) البجلي واسناده حسن

( كان يمسح على | وجهه ) | بزيادة على تزيينها اللفظ ( بطرف ثوبه في الوضوء ) أي يتنشف به ولضعف هذا الخبر رجح | الشافعية أن الاولى ترك التنشيف لان ميمونة أتته بمنديل فرده ( طب عن معاذ ) واسناده ضعيف |

( كان يمشي مشيا يعرف فيه انه بعاجز ولا كسلان ) فكان اذا مشى كان الأرض تطوى | له ( ابن عساكر عن ابن عباس

كان يمص اللسان ) أي يمص لسان حلائلة وكذا بنته فاطمة | وهذا الحديث رواه ( الترقفي ) بمثناة مفتوحة فرءا ساكنة فقاف مضمومة ثم فاء نسبة إلى ترقف | من أعمال واسط ( في جزئه ) الحديثي ( عن عائشة

كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء ) أي للغسل | الا فهو كان لا ينام وهو جنب حتى يتوضأ كما مر فان الملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب أي لم يتوضأ | ولا يليق بجنابه ان يبيت بحالة لا يقربه فيها ملك ( حم ت ن ه عن عائشة ) وليس بصحيح

( كان | ينام حتى ينفخ ) قال وكيع وهو ساجد ( ثم يقوم فيصلي ) أي يتم صلاته ( ولا يتوضأ ) لان عينيه | تنامان ولا ينام قلبه فذلك من خصائصه وكذا الانبياء ( حم عن عائشة ) باسناد صحيح

( كان | ينام أول الليل ويحيى آخره ) لان ذلك أعدل النوم وانفعه للبدن فانه ينام أوله ليعطى القوى | حظها من الراحة وينتبه آخره ليعطيها حظها من الرياضة والعبادة ( ه عن عائشة ) بل رواه | الشيخان ووهم المؤلف

( كان ينحر ) أو يذبح كذا على الشك في رواية البخاري ( أضحيته ) بيده | ( بالمصلى ) بفتح اللام المشددة محل صلاة العيد لان التضحية من القرب العامة فاظهارها أولى ( خ | دن ه عن ابن عمر

كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى | مصلاه فيصلى حم 4 ك عن أنس

كان ينصرف من الصلاة عن يمينه ) أي اذا لم يكن له حاجة | والافالي جهة حاجته ( ع عن أنس

كان ينفث في الرقية ) بضم الراء وسكون القاف وفتح | المثناة التحتية بان يجمع كفيه ثم ينفث فيهما ويقرأ الاخلاص والمعوذتين ثم يمسح بهما الجسد | ( ه عن عائشة ) باسناد حسن

( كان يوتر من أول الليل أوسطه وآخره ) بين به ان الليل كله | وقت للوتر وأجمعوا على ان ابتداءه مغيب الشفق بعد صلاة العشاء ( حم عن أبي مسعود ) | باسناد صحيح

( كان يوتر على البعير ) أفاد ان الوتر لا يجب للاجماع على ان الفرض لا يفعل | على الراحلة أي اذا كانت سائرة ( ق عن ابن عمر ) بن الخطاب

( كان يلاعب زينب بنت | أم سلمة ) زوجته وهي بنتها من أبي سلمة ( ويقول يا زوينب يا زوينب ) بالتصغير ( مرارا ) فان الله | قد طهر قلبه من الفحش والكبر وجبله على التواضع والايناس ( الضياء ) في المختارة ( عن أنس ) | ابن مالك

( كان آخر كلامه الصلاة الصلاة ) أي احفظوها بالمواظبة عليها واحذروا تضييعها | وخافوا ما يترتب عليه من العذاب فهو منصوب على الاغراء ( اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم ) | بحسن الملكة والقيام بما عليكم لهم وقرن الوصية بالصلاة الوصية بالمملوك اشارة إلى وجوب | رعاية حقه كوجوب الصلاة ( ده عن علي ) أمير المؤمنين

( كان آخر ما تكلم به ) أي من الذي كان |