| كغيره ( وفي لفظ ) للحاكم وغيره ( يستقي له الماء العذب من بئر السقيا ) لان الشراب كلما كان أحلى | وأبرد كان انفع للبدن وألذ ( حم دك عن عائشة ) واسناده صحيح
( كان يستعظ بالسمسم ) أي | بدهنه ( ويغسل رأسه بالسدر ) بكسر فسكون ورق شجر النبق المسحوق ( ابن سعد عن أبي جعفر | مرسلا
كان يستغفر ) الله ( للصف المقدم ) في الصلاة وهو الذي يلي الامام ( ثلاثا ) اعتناء | بشأنهم ( وللثاني مرة ) واحدة لانهم دون الاولين في الفضل ولا يستغفر لما دون ذلك من الصفوف | تأديبا لهم على تفريطهم في حيازة الفضل ( حم ه ك عن عرباض ) بن سارية قال ك صحيح
( كان | يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلى الوهاب ) أي يبتدئه به ويجعله فاتحته فالابتداء بالذكر | والثناء قبل الدعاء هو اللائق ( حم ك ) والطبراني ( عن سلمة بن الاكوع ) السلمى قال ك صحيح | وتعقب
( كان يستفتح ) أي يفتتح القتال من قوله تعالى ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح | ( ويستنصر ) أي يطلب النصر ( بصعاليك المسلمين ) أي بدعاء فقرائهم تيمنا بهم ولانهم لانكسار | خواطرهم دعاؤهم أقرب اجابة والصعلوك من لا مال له ولا اعتمال ( ش طب عن أمية بن ) خالد | ابن ( عبد الله ) بن أسد الاموي قال المنذري رواته رواة الصحيح وهو مرسل
( كان يستمطر | في أول مطرة ) أي في أول مطر السنة ( ينزع ثيابه كلها ) ليصيب المطر بدنه ( الا الازار ) أي الساتر | للسرة وما تحتها إلى انصاف الساقين ( حل عن أنس ) بن مالك
( كان يسجد ) في صلاته ( على | مسح ) بكسر فسكون أي بلاس ( طب عن ابن عباس
كان يسلت المنى من ثوبه ) أي يميطه منه | ( بعرق الاذخر ) ازالة لقبح منظره واستحياء مما يدل عليه من حالته ( ثم يصلي فيه ) من غير غسل | ( ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه ) أفاد أن المنى طاهر وهو مذهب الشافعي والاذخر بالكسر | حشيش طيب الريح يسقف به البيوت ( حم عن عائشة ) باسناد صحيح
( كان يسمى الانثى من | الخيل فرسا ) ولا يقول فرسة لانه لم يسمع من كلامهم ( دك عن أبي هريرة ) باسناد صحيح
( كان | يسمى التمر واللبن الاطيبان ) أي هما أطيب ما يوكل ( ك عن عائشة ) وقال صحيح ورده الذهبي |
( كان يشتد عليه أن يوجد ) أي يظهر ( منه الريح ) أراد ريح تغير النهكة لا الريح | الخارج من الدبر كما وهم ( د عن عائشة ) بل رواه الشيخان في أثناء حديث
( كان يشد | صلبه بالحجر من الغرث ) بغين معجمة وراء مفتوحة فثلثة الجوع لكن مر ان جوعه كان اختيارا | لا اضطرارا ( ابن سعد عن أبي هريرة
كان يشير في الصلاة ) أي يومئ باليد أو الرأس | يعني بأمر وينهى ويرد السلام وذلك فعل قليل لا يضر أو المراد يشير باصبعه فيها عند الدعاء | ( حم د عن أنس ) واسناده حسن
( كان يشرب ثلاثة أنفاس يسمى الله في أوله ويحمد | الله في آخره ) أي يسميه في ابتداء الثلاث ويحمده في انتهائها ولذلك تأثير عجيب في نفع الطعام | والشراب ودفع مضرته ( ابن السني عن نوفل بن معاية ) الديلمي
( كان يصافح النساء ) | في بيعة الرضوان كذا هو في رواية مخرجه ( من تحت الثوب ) قيل هذا مخصوص به لعصمته | فلا يجوز لغيره مصافحة اجنبية لعدم أمن الفتنة ( طس عن معقل بن يسار ) ضد اليمين |
( كان يصغي ) بغين معجمة ( للهرة الاناء تشرب ) أي يميله لها لتشرب منه بسهولة ( ثم يتوضأ | بفضلها ) أي بما فضل من شربها وفيه طهارة الهر وسؤره وأنه لا يكره الوضوء بفضل سؤره | خلافا لأبب حنفية ( طس حل عن عائشة ) ورجال الطبراني ثقات
( كان يصلي في نعليه ) |