| عن الربيع ) بضم الراء ( بنت معوذ ) بن عفراء الانصارية باسناد حسن
( كان يحب هذه | السورة ) سورة ( سبح اسم ربك الاعلى ) أي نزه اسمه عن أن يبتذل أو يذكر لا لجهة التعظيم | ( حم ) والبزار ( عن علي ) باسناد ضعيف خلافا للمؤلف
( كان يحتجم ) حجمه أبو طيبة | وغيره وأمر بالحجامة وأثنى عليها وأعطى الحجام أجرته ( ق عن أنس ) بن مالك
( كان يحتجم | على هامته ) أي رأسه ( بين كتفيه ويقول من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى | بشئ لشئ ) أراد بالرأس ما عدا نقرتها لنهيه عن الحجامة فيها وقوله انه يورث النسيان ( ده عن | أبى كبشة ) عمر بن سعد أو بعد بن عمرو واسناده حسن
( كان يحتجم في راسه ويسميها ) أي | الحجامة ( أم مغيث ) بضم أوله وفي رواية ويسميها المغيثة وفي أخرى المنقذة وأخرى النافعة | ( خط عن ابن عمر ) باسناد ضعيف
( كان يحتجم في الاخدعين ) عرقين في محل الحجامة | من العنق ( والكاهل ) ما بين الكتفين ( وكان يحتجم لسبع عشرة ) تمضي من الشهر ( وتسع | عشرة واحدى وعشرين ) منه وعليه درح أصحابه فكانوا يحبون الحجامة لوتر من الشهر | ومحبته لهذا الا ينافي احتجامه في رأسه لان القصد بالاحتجام طلب النفع ودفع الضر وأماكن | الحاجة من البدن مختلفة باختلاف العلل ( ت ك عن أنس طب ك عن ابن عباس ) قال ت | حسن غريب وقال ك صحيح وتعقب
( كان يحدث حديثا ) ليس بمهدرم ولا متقطع يتخلله | سكتات بين أفراد الكلم بل يبالغ في ايضاحه و بيانه بحيث ( لو عده العاد لاحصاه ) أي لو اراد | المستمع عد كلماته أو حروفه امكنه بسهولة ( ق د عن عائشة
كان يحفي شاربه ) بحاء مهملة | يبالغ في قصه بحيث تبين الشفة ( طب عن أم عياش ) بمثناة تحتية وشين معجمة ( مولاته ) وقيل | مولاة رقية باسناد ضعيف وقول المؤلف حسن غير حسن
( كان يحلف ) فيقول ( لا | مقلب القلوب ) أي مقلب أعراضها واحوالها لا ذواتها ( حم خ ت ن عن ابن عمر ) بن الخطاب |
( كان يحمل ماء زمزم ) من مكة إلى المدينة ويهديه لاصحابه وكان يستهديه من أهل مكة | ( ت ك عن عائشة
كان يخرج إلى العيد ) أي صلاتها ( ماشيا ويرجع ماشيا ) في طريق آخر | لان طريق القربة تشهد ففيه تكثير الشهود ( ه عن ابن عمر
كان يخرج إلى العيدين ) أي | لصلاتهما بالصحراء ( ماشيا ) لا راكبا ( ويصلي ) صلاة العيد ( بغير أذان ولا اقامة ) زاد مسلم ولا شئ | أي ما عدا الصلاة جامعة ( ثم يرجع ماشيا ) غير راكب ويجعل رجوعه ( في طريق آخر ) ليسلم | على أهل الطريقين أو غير ذلك مما مر ( ه عن أبي رافع ) ضعيف لضعف خالد بن الياس
( كان | يخرج في العيدين ) أي إلى المصلى الذي على باب المدينة الشرقي ولم يصل العيد بمسجده الا مرة | واحدة لمطر ويخرج ( رافعا صوته بالتهليل والتكبير ) وبه أخذ الشافعي وفيه رد على أبي حنيفة | في قوله رفع الصوت بالتكبير بدعة ( هب عن ابن عمر ) مرفوعا وموقوفا وصحح وقفه
( كان | يخطب ) خطبة الجمعة ( قائما ) عبر بكان اشارة إلى دوام فعله ذلك حال القيام وفيه اشتراط القيام | للقادر وعليه الشافعي ورد على الثلاثة المجوزين للقعود ( ويجلس بين الخطبتين ) قدر سورة | الاخلاص ( ويقرأ آيات ) من القرآن ( ويذكر الناس ) بآلاء الله وجنته وناره ويعلمهم قواعد | الدين ويأمرهم بالتقوى ونحو ذلك ( حم م د ن ه عن جابر بن سمرة ) وهو من أفراد مسلم
( كان | يحطب بقاف ) أي بسورتها ( كل جمعة ) لاشتمالها على البعث والموت والمواعظ الشديدة |