| يعني الواحد لانه لم يكن يؤذن له يوم الجمعة غير واحد ( ثم يقوم فيخطب ) خطبة بليغة مفهومة | قصيرة ( ثم يجلس ) نحو سورة الاخلاص ( فلا يتكلم ) حال جلوسه ( ثم يقوم ) ثانيا ( فيخطب ) ثانية | بالعربية فيشترط كون الخطبتين بها وأن يقعا من قيام للقادر وأن يفصل بينهما بقعدة مطمئنا | ( د عن ابن عمر ) باسناد حسن
( كان يجمع ) تقديما وتأخيرا ( بين الظهر والعصر | والمغرب والعشاء ) ولا يجمع الصبح مع غيرها ولا العصر مع المغرب ( في السفر ) لم يقيده بما قيد به | في رواية باذا جد في السفر لانه فرد من أفراده لا يخصصه فله الجمع جد به السير أم لا بشرط حله | ( حم خ عن أنس ) بن مالك ولم يخرجه مسلم وجعله في العمدة من المتفق عليه وهم
( كان | يجمع ) في الاكل ( بين الخربز ) بكسر المعجمة وسكون الراء وكسر الموحدة وبعدها الزاي نوع | من البطيخ الاصفر ( والرطب ) لما مر بسطه ( حم ت في ) كتاب ( الشمائل ) النبوية ( ن عن | أنس ) باسناد صحيح
( كان يحب أن يليه المهاجرون والانصار في الصلاة ليحفظوا عنه ) | فروضها وأبعاضها وهباتها فيرشدون به الجاهل وينبهون الغافل وحب المصطفى للشئ اما | باخباره للصحابى أو بقرينة ( حم ن ه ك عن أنس ) واسناده صحيح
( كان يحب الدباء ) | أي اكل الدباء بضم المهملة وشد الموحدة والمد يقصر القرع أو المستدير منه ( حم ت | في الشمائل ن ه عن أنس ) بن مالك
( كان يحب التيامن ) لفظ مسلم التيمن أي الاخذ | باليمين فيما هو من باب التكريم ( ما استطاع ) أي ما دام مستطيعا للتيمن بخلاف ما لو عجز عنه | ( في طهوره ) بالضم أي تطهره ( وتنعله ) أي لبس نعله ( وترجله ) بالجيم تمشيط شعره زاد أبو داود | وسواكه ( وفي شأنه ) أي في حاله ( كله ) أي في جميع حالاته مما هو من قبيل التكريم والتزيين | وذا عطف عام خاص حذف العاطف في رواية اكتفاء بالقرينة ( حم ق 4 عن عائشة |
كان يحب أن يخرج اذا غزا يوم الخميس ) لانه يوم مبارك أو لانه أتم ايام الاسبوع عددا | لانه تعالى بث فيه الدواب في أصل الخلق فلاحظ الحكمة الربانية والخروج فيه نوع من بث | الدواب ( حم خ عن كعب بن مالك
كان يحب أن يفطر ) من صومه ( على ثلاث تمرات ) لما | فيه من تقوية البصر الذي يضعفه الصوم ( أو شئ لم تصبه النار ) أي ليس معالجا بنار كلبن | وعسل ( ع عن أنس ) باسناد ضعيف خلافا للمؤلف
( كان يحب من الفاكهة العنب | والبطيخ ) لما فيه من الجلاء وغيره من الفضائل قال ابن القيم ملوك الفاكهة العنب والرطب | والتين ( أبو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد العبسي ) بعين مهملة وموحدة تحتية واسناده | ضعيف
( كان يحب الحلواء ) بالمد على الاشهر ويقصر اسم لطعام عولج بحلاوة لكن | المراد هنا كل حلو وان لم تدخله صنعة ( والعسل ) عطف خاص على عام تنبيها على شرفة وجموم | خواصة وحبه لذلك لم يكن للتشهي بل لان معناه أنه اذا قدم له نال منه نيلا صالحا فيعلم منه أنه | يعجبه ( ق 4 عن عائشة
كان يحب العراجين ) أي شماريخ العذق الصفر ( ولا يزال في يده منها ) | ينظر اليها ( حم د عن أبي سعيد ) باسناد حسن
( كان يحب الزبد ) بالضم كففل ما يستخرج | بالمخض من لبن بقر أو غنم ( والتمر ) بمثناة فوقية يعنى يحب الجمع بينهما في الاكل لان الزبد حار | رطب والتمر بارد يابس ففي الجمع اصلاح كل بالآخر ( ده عن ابن بسر ) باسناد حسن
( كان | يحب القثاء ) لانعاش ريحها للروح واطفائها حرارة المعدة الملتهبة سيما بأرض الحجاز ( طب |