| بالشعر ) مثل قول طرفة

% ويأتيك بالاخبار من لم تزود % % أي من لم تزوده وقبله |

% ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا %

( طب ) والبزار ( عن ابن عباس ت عن عائشة ) ورجاله | رجال الصحيح

( كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا ) أي زاجرا رادعا | ( ابن سعد في طبقاته عن الحسن ) البصري ( مرسلا ) ومراسيل الحسن شبه الريح

( كان | يتنور ) أي يطلى بالنورة ( في كل شهر ) مرة ( ويقلم أظافره ) أي يزيلها بقلم أو غيره ( في كل خمسة | عشر يوما ) مرة فانه في نصف كل شهر أو نحو ذلك يطفئ الحرارة وينقي اللون ويزيد في الجماع | قال المؤلف والتنور مباح لا مندوب لعد ثبوت الامر به وفعله وان حمل على الندب لكن هذا | من العاديات فهو لبيان الجواز ويحتمل ندبه لما فيه من الامتثال والكلام اذا لم يقصد الاتباع | والا كان سنة ( ابن عساكر عن ابن عمر ) بن الخطاب

( كان يتوضأ عند كل صلاة ) غالبا | وربما صلى صلوات بوضوء واحد وذا محمول على الفضيلة دون الوجوب ( حم خ 4 عن أنس ) | ابن مالك

( كان يتوضأ مما مست النار ) ثم نسخ بخبر جابر كان آخر الامرين تركه الوضوء | منه ( طب عن أم سلمة ) واسناده صحيح

( كان يتوضأ ثم يقبل ) بعض نسائه ( ويصلي ولا يتوضأ ) | من القبلة وذا من أدلة الحنفية على أن المس لا ينقض ( حم ه عن عائشة ) باسناد حسن وقيل | ضعيف

( كان يتوضأ ) مرة ( واحدة و ) مرة ( اثنين اثنين و ) مرة ( ثلاثا ثلاثا كل ذلك | يفعل ) لكن كان أكثر أحواله التثلث ( طب عن معاذ ) باسناد ضعيف ووهم المؤلف |

( كان يتيمم بالصعيد ) أي التراب أو وجه الأرض ( فلم يمسح يديه ووجهه الا مرة واحدة ) ولهذا | ذهب الشافعي إلى ندب عدم تكرار التيمم بخلاف الوضوء والغسل ( طب عن معاذ ) باسناد فيه | كذاب

( كان يجتهد ) في العبادة ( في العشر الأواخر ) من رمضان ( ما لا يجتهد في غيره ) أي | يجد فيه فيها فوق العادة ويزيد في العشر الأواخر باحياء لياليه ( حم م ت ه عن عائشة

كان | يجعل يمينه ) أي يده اليمنى ( لاكله وشربه ووضوئه ) زاد في رواية وصلاته ( وثيابه ) أي للبس | ثيابه أو تناولها ( وأخذه وعطائه و ) كان يجعل ( شماله لما سوى ذلك ) بكسر سين سوى وضمها | مع القصر فيهما وفتح السين مع المد لغير ذلك وما زائدة ( حم عن حفصة ) أم المؤمنين باسناد | صحيح وقيل حسن ولم يصب من ضعفه

( كان يجعل فصه مما يلي كفه ) يعني الخاتم فيندب | ذلك ( ه عن أنس وعن ابن عمر ) بن الخطاب

( كان يجعل العباس ) عمه ( اجلال الولد | للوالد ) ويقول انما عم الرجل صنو أبيه ( ك عن ابن عباس ) وقال صحيح وأقروه

( كان | يجلس القرفصا ) بضم القاف والفاء وتفتح وتكسر وتمد وتقصر والراء ساكنة أي يقعد | محتبيا بيديه وهذا في وقت دون وقت فقد كان يجلس متربعا ( طب عن اياس بن ثعلبة ) أبي أمامة | الانصاري الحارثي ضعيف لضعف الواقدي

( كان يجلس على الأرض ) أي بلا حائل | ( ويأكل على الأرض ) من غير مائدة ولاخوان اشارة إلى طلب التساهل في أمر الظاهر | وصرف الهمم إلى عمارة الباطن ( ويعتقل الشاة ) أي يجعل رجليه بين قوائمها ليحلبها ارشادا | إلى التواضع ( ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير ) زاد في رواية والاهالة السنخة أي الدهن | المتغير الريح ( طب عن ابن عباس ) واسناده حسن

( كان يجلس اذا صعد ) بكسر العين | ( المنبر ) أي علاه فيكون قعوده على المستراح ووقوفه على الدرجة التي تليه ( حتى يفرغ المؤذن ) |