| الاستنان وهو تنظيف الاسنان بدلكها بالسواك ( ابن عساكر عن أبي هريرة ) ورواه أبو نعيم | بنحوه

( كان لا ينام الا والسواك عند رأسه ) لشدة حرصه عليه ( فاذا استيقظ بدأ | بالسواك ) أي عقب انتباهه فيندب ذلك ( حم ومحمد بن نصر عن ابن عمر ) بن الخطاب واسناده | ضعيف خلافا للمؤلف

( كان لا ينام حتى يقرأ سورة بني اسرائيل وسورة الزمر ) يعني | لم يكن عادته النوم قبل قراءتهما ( حم ت ك عن عائشة ) قال ت حسن غريب

( كان | لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك ) على ما مر ( حم ت ن ك عن جابر ) | قال ك صحيح وتعقب بان فيه اضطرابا

( كان ينبعث في الضحك ) أي لا يسترسل فيه بل | ان وقع منه ضحك نادر ترجع إلى الوقار فانه كان متواصل الاحزان ( طب عن جابر بن سمرة ) | واسناده حسن

( كان ينزل منزلا ) من منازل السفر ونحوه ( الا ودعه بركعتين ) عند | ارادة الرحيل منه فيندب للمسافر أن يودع كل منزل ورباط يرحل عنه بركعتين ( ك عن أنس ) | وقال صحيح وغلط فيه

( كان ينفخ في طعام ولا شراب ) فان كان النفخ لاجل حرارته صبر | حتى يبرد أو لقذاة أبصرها أماطها بنحو اصبعه ( و ) كان ( لا يتنفس في الاناء ) أي في جوف الاناء | لانه يغير الماء اما لتغير الغم بالمأكول أو لترك السواك أو لان النفس يصعد ببخار المعدة ( ه عن ابن | عباس ) باسناد حسن

( كان لا يواجه أحدا في وجهه ) يعني لا يشافهه ( بشئ يكرهه ) لئلا | يشوش عليه فانه كان واسع الصدر غزير الحياء فكان يقول ما بال أقوام يفعلون كذا وهذا أبلغ | وأعم نفعا لحصول الفائدة فيه لكل سامع مع ما فيه من حسن المدارة والستر على الفاعل | وتأليف القلوب ( حم خددن عن أنس ) باسناد حسن

( كان لا يولى واليا حتى يعممه ) أي يدير | عمامته على رأسه بيده ( ويرخي له عذبة ) من خلفه ( من جانبه الايمن نحو الاذن ) فيه ندب العذبة | وكونها من الجهة اليمنى فهو رد على الصوفية في جعلها في الجهة اليسرى ( طب عن أبي أمامة ) | باسناد ضعيف

( كان يأتي ضعفاء المسلمين ) في مواضعهم ( ويزورهم ) تلطفا وايناسا لهم ( ويعود | مرضاهم ) ويدنو من المريض ويسأله كيف حاله ( ويشهد جنائزهم ) أي يحضرها للصلاة عليها | ( 4 طب ك عن سهل بن حنيف ) مصغرا

( كان يؤتى بالتمر ) ليأكله ( وفيه دود فيفتشه يخرج | السوس منه ) أي ثم يأكله فأكل التمر بعد تنظيفه من نحو الدود غير منهى عنه وجوز الشافعية | أكل نحو دود الفاكهة معها ان عسر تمييزه ( دعن أنس ) باسناد صالح

( كان يؤتى بالصبيان | فيبرك عليهم ) أي يدع لهم بالبركة ( ويحنكهم ) بنحو تمر من المدينة المشهود له بالبركة ( ويدعو | لهم ) بالامداد والهداية إلى طرق الرشاد ( ق د عن عائشة

كان ) اذا أكل رطبا وبطيخا معا | يأخذ الرطب بيمينه ) أي بيده اليمنى ( والبطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ ) فيكسر حر هذا ببرد | هذا وعكسه ( وكان ) أي البطيخ ( أحب الفاكهة اليه ) فيه جواز الاكل باليدين معا وأما اكله | البطيخ بالسكر فلا أصل له الا في خبر معضل مضعف ( طس ك وأبو نعيم في الطب عن أنس ) باسناد | واه

( كان يأخذ القرآن من جبريل خمسا خمسا ) أي يتلقنه منه كذلك يحتمل أن المراد خمس | آيات أو أحزاب أو سور ( هب عن عمر ) بن الخطاب

( كان يأخذ المسك فيمسح به راسه | ولحيته ) وليس ذلك من حب التزيين للناس كما يفعله غيره بل لاجل الملائكة ( ع عن سلمة بن | الاكوع ) باسناد حسن

( كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها ) أي بالسوية كما في |