تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| عشر وتالييه ( في سفر ولا حضر ) أي كان يلازم صومها فيهما ( طب عن ابن عباس ) واسناده | حسن

( كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربوا بواعنه ) ببناء يدفع ويضرب للمفعول وذلك لعظيم | تواضعه وبراءته من الكبر الذي هو شأن الملوك واتباعهم ( طب عن ابن عباس ) باسناد | حسن

( كان لا يراجع بعد ثلاث ) أي غالبا أو من أكابر صحبه وخاصته ولا فقد ورد | ان جمعا من المؤلفة أكثروا سؤاله حتى غضب ( ابن قانع ) في المعجم ( عن زياد بن | سعد ) السلمي قال حضرت مع المصطفى في بعض اسفاره وكان لا يراجع واسناده حسن |

( كان لا يرد الطيب ) اذا أهدى اليه لانه كما في مسلم خفيف المحمل طيب الريح ( حم خ ت ن | عن أنس

كان لا يرقد ) أي ينام ( من ليل ولا نهار ) من لابتداء الغاية أو زائدة وظرفية وهو | الاقرب ( فيستيقظ الا تسوك ) وتمامه عند مخرجه قبل أن يتوضأ أي بزمن قليل بحيث ينسب | اليه عرفا ( ش د عن عائشة ) قال النووى واسناده ضعيف

( كان لا يركع بعد الفرض ) أي | لا يصلي نفلا بعده فاطلاق الركوع على الصلاة من قبيل اطلاق البعض وارادة الكل ( في | موضع يصلى فيه الفرض ) بل ينتقل إلى موضع آخر أو يتحول من المسجد إلى بيته ( قط في الافراد | عن ابن عمر ) بن الخطاب

( كان لا يسئل ) بالبناء للمفعول ( شيأ الا أعطاه ) للسائل ان كان | عنده ( أو سكت ) ان لم يكن عنده كما بينه هكذا في رواية ( ك عن أنس ) وفي الصحيحين نحوه |

( كان لا يستلم ) من البيت ( الا الحجر ) الاسود ( والركن اليماني ) فلا يسن استلام غيرهما | ( ن عن ابن عمر ) باسناد صحيح

( كان لا يصافح النساء ) الاجانب ( في البيعة ) أي لا يضع | كفه في كف احداهن بل يبايعها بالكلام فقط وزعم انه كان يصافحهن بحائل لم يصح ( حم عن ابن | عمرو ) بن العاص واسناد حسن

( كان لا يصلي المغرب ) اذا كان صائما ( حتى يفطر ) على | شئ حلو ( ولو على شربة ماء ) بالاضافة لكنه ان وجد الرطب قدمه والا فالتمر ( ك هب عن أنس ) | قال ك صحيح وأقروه

( كان لا يصلي قبل العيد ) أي قبل صلاته ( شيأ ) من النفل في المسجد | ( فاذا ) صلى العيد و ( رجع إلى منزله صلى ركعتين ) أخذ به الحنفية فقالوا لا يتنفل في المصلى | خاصة قبل صلاة العيد فيكره ( ه عن أبي سعيد ) واسناده حسن

( كان لا يصلي الركعتين ) | اللتين ( بعد الجمعة ولا الركعتين ) اللتين ( بعد المغرب الا في أهله ) أي في بيته ( الطيالسي عن ابن | عمر ) باسناد حسن

( كان لا يصيبه قرحة ولا شوكة الا وضع عليها الحناء ) لانها قابضة | باردة يابسة فهي مناسبة للقروح ( ه عن سلمى ) هذا الاسم في الصحب كثير فكان اللائق تميزه |

( كان لا يضحك الا تبسما ) من قبيل اطلاق اسم الشئ على ابتدائه والاخذ فيه ( حم ت ك | عن جابر بن سمرة ) قال ك صحيح ورد

( كان لا يطرق أهله ليلا ) أي لا يقدم عليهم من سفر ولا غيره | في الليل على غفلة فيكره ذلك لأن القادم اما أن يجد أهله على غير أهبة أو يجدها بحالة غير | مرضية ( حم ق ن عن أنس

كان لا يطيل الموعظة ) في الخطبة ( يوم الجمعة ) لئلا يمل السامعون | تمامه انما هن كلمات يسيرات ( د ك عن جابر بن سمرة ) بن جندب قال ك صحيح

( كان لا يعرف | فصل السورة ) أي انقضاءها ( حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم ) زاد ابن حبان فاذا نزلت | علم أن السورة قد انقضت ونزلت أخرى وفيه حجة لمن ذهب إلى أنها آية من كل سورة ( د عن ابن | عباس ) واسناده صحيح

( كان لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ) من الايام تمضي من ابتداء |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ٢٦٥