|

( كان إذا حز به ) بحاء مهملة وزاي فموحدة مخففة وفي رواية حزنه بنون ( أمر ) أي هجم عليه | أو غلبه أو نزل به هم أو غم ( صلى ) لأن الصلاة معينة على دفع النوائب بإعانة الخالق التي قصد | بها الإقبال عليه والتقرب إليه ومنه أخذ بعضهم ندب صلاة المصيبة وهي ركعتان عقبها وكان | ابن عباس يفعل ذلك ويقول نفعل ما أمرنا الله به بقوله واستعينوا بالصبر والصلاة ( حم د عن | حذيفة ) بن اليمان + وإسناده صالح +

( كان إذا حز به ) بضبط ما قبله ( أمر قال ) مستعينا على | دفعه ( لا إله إلا الله الحليم ) الذي يؤخر العقوبة مع القدرة ( الكريم ) الذي يعطي النوال بلا | سؤال ( سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ) وصف العرش بوصف مالكه وهذا | ذكر كان يستفتح به الدعاء ( حم عن عبد الله بن جعفر ) + وإسناده حسن +

( كان إذا حلف على | يمين ) واحتاج إلى فعل المحلوف عليه ( لا يحنث ) أي لا يفعل المحلوف عليه ( حتى نزلت كفارة | اليمين ) أي الآية المتضمنة لمشروعية الكفارة وتمامه عند مخرجه فقال لا أحلف على يمين | فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني ثم أتيت الذي هو خير ( ك عن عائشة ) + وإسناده صحيح + |

( كان إذا حلف ) على شئ ( قال والذي نفس محمد بيده ) وتارة والذي نفس أبي القاسم بيده أي | بتصريفه ( ه عن رفاعة الجهني ) حجازي + وإسناده حسن +

( كان إذا حم ) أي أخذته الحمى التي هي | حرارة بين الجلد واللحم ( دعا بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل ) بها وذلك نافع في فصل الصيف | في القطر الحار في الحمى العرضية أو الغب الخالصة التي لا ورم معها ولا شئ من الأمراض | الرديئة والمواد الفاسدة وإلا فهو ضار ( طب ك ) والبزار ( عن سمرة ) بن جندب قال ك صحيح ورد |

( كان إذا خاف قوما ) أي شرهم ( قال في دعائه اللهم إنا نجعلك في نحورهم ) أي في إزاء | صدورهم لتدفع ضررهم وتحول بيننا وبينهم ( ونعوذ بك من شرورهم ) خص النحر تفاؤلا بنحرهم | أو لأنه أسرع وأقوى في الدفع والتمكن من المدفوع ( حم د ك هق عن أبي موسى ) الأشعري | + وأسانيده صحيحة +

( كان إذا خاف أن يصيب شيأ بعينه قال اللهم بارك لي ولا تضره ) هذا كان | يقوله تشريعا وإلا فعينه إنما تصيب الخير والفلاح لا الشر ( ابن السني عن سعيد بن حكيم ) بن | معاوية بن حيدة القشيري البصري أخو بهز تابعي + صدوق +

( كان إذا خرج من الغائط ) أصله | الأرض المنخفضة سمى به محل قضاء الحاجة ( قال ) عقب خروجه بحيث ينسب إليه عرفا | ( غفرانك ) أي أسألك غفرانك وغفران الذنب إزالته وإسقاطه فيندب لمن فرغ من حاجته أن | يقوله سواء كان بصحراء أم بنيان ( حم 4 حب ك عن عائشة ) + بأسانيد صحيحة +

( كان إذا خرج من | الخلاء قال الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني ) من احتباس ما يؤذى ويضعف قواي | ( ه عن أنس ن عن أبي ذر ) وفي + إسناده اضطراب وضعف +

( كان إذا خرج من الغائط قال | الحمد لله الذي أحسن إلي في أوله وآخره ) أي في تناوله الغذاء أولا واغتذاء البدن بما صلح منه ثم | بإخراج الفضلة ثانيا فله الحمد في الأولى والآخرة ( ابن السني عن أنس ) + وإسناده ضعيف +

( كان | إذا خرج من بيته قال بسم الله ) زاد في الإحياء الرحمن الرحيم ( التكلان على الله ) بضم التاء | الاعتماد عليه ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) أي لا حيلة ولا قوة إلا بتيسيره وإقداره ( ه ك وابن السني | عن أبي هريرة ) + وفيه ضعيف + فقول المؤلف صحيح غير صحيح

( كان إذا خرج من بيته قال بسم الله | توكلت على الله ) أي اعتمدت عليه في جميع أموري ( اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل ) بفتح النون |