| فيه أهم وأكد ( طب عن ابن عمرو ) بن العاص ( وعن ابن مسعود ) + وإسناده حسن +
( كفارة | النذر إذا لم يسم كفارة يمين ) حمله الشافعية على نذر اللجاج والغضب ومالك والجمهور على النذر | المطلق وأحمد على نذر المعصية وجمع محدثون على جميع أنواع النذر أما المقيد فلابد من الوفاء | به ( حم م عن عقبة بن عامر ) الجهني
( كفارة من اغتبت ) أي ذكرته بما يكره في غيبته ( أن | تستغفر له ) أي تطلب له المغفرة من الله أي أن تعذر استحلا له وإلا تعين ( ابن أبي الدنيا في ) كتاب | فضل ( الصمت عن أنس ) بن مالك + وإسناده ضعيف +
( كفارات الخطايا أسباغ الوضوء | على المكاره وأعمال الأقدام إلى المساجد ) أي السعي إليها لنحو صلاة ( وانتظار الصلاة بعد | الصلاة ) في المسجد أو غيره فذلك يكفر الصغائر ( ه عن أبي هريرة ) + وإسناده صحيح +
( كفر ) | بضم فسكون بصيغة المصدر ( بالله تبرؤ ) أي ذو تبرؤ ( من نسب وإن دق ) لأنه كذب على الله كأنه | يقول ما خلقني الله من فلان بل من فلان والمراد كفر النعمة ( البزار عن أبي بكر ) ( الصديق | + بإسناد حسن +
( كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرف أو جحده وإن دق ) لما ذكر ( ه عن ابن عمرو ) | ابن العاص ورواه عنه أيضا أحمد وغيره
( كفر ) فعل ماض ( بالله العظيم عشرة من هذه | الأمة الغال والساحر والديوث ) الذي لا يغار على أهله ( وناكح المرأة ) أي امرأته ( في دبرها | وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن ) بالإفساد ( وبائع | السلاح من أهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ) فكل منهم يكفر أن استحل ذلك لكن ينبغي | استثناء الوطء في دبر امرأته ( ابن عساكر عن البراء ) بن عازب
( كف شرك عن | الناس فإنها صدقة منك على نفسك ) أي تؤجر عليه كما تؤجر على الصدقة ( ابن أبي الدنيا في | الصمت عن أبي ذر ) + وإسناده حسن +
( كف عنا جشاءك ) بضم الجيم الريح الخارج | من المعدة عند الشبع ( فإن أكثرهم ) أي الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة ) | والنهي عن الجشاء نهى عن سببه وهو الشبع وهو مذموم شرعا وطبا ( ت ه عن ابن عمر ) | قال تجشأ رجل عند النبي فذكره قال ت + حسن غريب +
( كف عنه أذاك واصبر | لأذاه فكفى بالموت مفرقا ) قاله لمن شكا أذى جاره له فعاد قريبا وذكر أنه مات ( ابن النجار | عن أبي عبد الرحمن ) عبد الله بن يزيد ( الحبلي مرسلا
كفوا صبيانكم ) عن الانتشار | ( عند العشاء ) بالكسر أي أول الليل ( فإن للجن ) حينئذ ( انتشارا ) أي تفرقا | ( وخطفة ) بالتحريك أي جماعة منهم يختطفون الأطفال بسرعة ( د عن جابر ) بن عبد الله + بإسناد | صحيح +
( كفوا عن أهل لا إله إلا الله ) وهم من نطق بها أي مع نطقه بالشهادة الثانية | وإن لم يعلم ما في قلبه ( لا تكفر وهم بذنب ) ارتكبوه وإن كان من أكبر الكبائر كالقتل والزنا | والسرقة ( فمن أكفر أهل لا إله إلا الله ) أي حكم بكفرهم ( فهو إلى الكفر أقرب ) منه إلى | الإيمان فمخالف الحق من أهل القبلة غير كافر ما لم يخالف ما هو من ضروريات الدين الحق كحدوث | العالم وحشر الأجساد ( طب عن ابن عمر ) + بإسناد حسن +
( كل آية في القرآن درجة في | الجنة ) فيقال للقارئ أرق على قدر ما كنت تقرأ ( ومصباح في بيوتكم ) من كثرة أنوار الملائكة | المقيضين للرحمة والمستمعين للتلاوة ( حل عن ابن عمرو ) بن العاص + بإسناد ضعيف +
( كل | ابن آدم يأكله التراب ) أي كل أجزاء ابن آدم تبلى وتنعدم بالكلية ( إلا عجب الذنب ) بفتح العين | هامش | قوله أي ذو تبرؤ لا حاجة إلى تقدير ذو كما هو ظاهر ا ه |