| ما يسمعه ليس بصدق ( وكفى بالمرء من الشح أن يقول ) لمن له عليه دين ( آخذ حقي ) منك كله بحيث | ( لا أترك منه شيأ ) ولو تافها فإن ذلك شح عظيم ولهذا عد الفقهاء المضايقة بالتافه مما ترد به | الشهادة ( ك عن أبي أمامة ) وقال صحيح ورد عليه
( كفى بالموت واعظا ) كيف واليوم | في الدور وغدا في القبور ( وكفى باليقين غنى ) لأنه سكون النفس عند جولان الموارد في | الصدر لتيقنك إن حركتك فيها لا تنفعك ولا ترد عنك مقضيا فإذا رزق عبد السكون | إلى قضاء الله فقد أوتي الغنى الأكبر ( طب عن عمار بن ياسر ) وضفعه المنذري
( كفى | بالموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الآخرة ) كيف وقد أذهب ذكر الموت لذة كل عيش | وسرور كل نعيم ( ش حم في الزهد عن الربيع بن أنس مرسلا ) البصري نزل خراسان
( كفى بك | إنما أن تحبس عمن تملك قوته ) مفعول تحبس وهذا حث على النفقة على العيال وتحذير من | التقصير فيها ( م عن ابن عمرو ) بن العاص
( كفى ببارقة السيوف ) أي بلمعانها ( على رأسه ) | يعنى الشهيد ( فتنة ) فلا يفتن في قبره ولا يسئل إذ لو كان فيه نفاق لفر عند التقاء الجمعين | ( ن عن رجل ) صحابي قال يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد فذكره |
( كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما ) لأن كثرة المخاصمة تفضى إلى ما يذم صاحبه ( ت عن ابن | عباس ) + وإسناده ضعيف +
( كفى به شحا أن أذكر عند رجل فلا يصلي علي ) أخذ به جمع | فأوجبوا الصلاة عليه كلما ذكر ( ص عن الحسن مرسلا ) وهو البصري
( كفى بالرجل | نصرا أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله ) فإنها تفضي به إلى الهلاك ( فر عن علي ) ولم يذكر له سندا |
( كفى بالرجل ) من الشر والرجل وصف طردي ( أي يكون بذيا فاحشا بخيلا ) فيه أن هذه | الأخلاق الثلاثة مذمومة منهي عنها ( هب عن عقبة بن عامر ) الجهني
( كفى بالمرء في دينه ) | من الخسران ونقص الإيمان ( أن يكثر خطؤه ) أي إثمه وذنوبه ( وينقص حلمه وتقل حقيقته | جيفة بالليل ) أي نائم طول الليل كأنه جسد ميت لا روح فيه لا يتهجد ولا يذكر الله ( بطال | بالنهار ) لا حرفة له ( كسول ) كثير الكسل عن القيام بالطاعة ( هلوع ) أي شديد الجزع والضجر | ( منوع ) كثير المنع للخير ( رتوع ) أي متوسع في الخصب أكول بنهمة وشره ( حل ) والديلمي | ( عن الحكم بن عمير ) وفيه بقية بن الوليد
( كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع إن كان | خيرا فهي مزلة إلا من رحم الله وإن كان شرا فهو شر ) قال الحسن عني به المبتدع في دينه | والفاسق في دنياه وفيه إن الاشتهار مذموم وإن الخمول محمودا لا من شهره الله لنشر دينه من غير | طلب منه للشهرة ( هب عن عمران بن حصين ) + بإسناد فيه لين +
( كفاك الحية ضربة بالسوط ) | سواء ( أصبتها أم أخطأتها ) أراد وقوع الكفاية بها في الإتيان بالمأمور ولم يرد المنع من الزيادة | على ضربة ( قط في الأفراد هق عن أبي هريرة
كفارة الذنب الندامة ) على فعله أي ندامته | تغطى ذنبه ( ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون ) فيستغفرون ( فيغفر لهم ) أي يلهمهم التوبة | فيغفر لهم ( حم طب عن ابن عباس ) + بإسناد ضعيف + وقول المؤلف حسن غير حسن
( كفارة | المسجد ) أي اللغط الواقع فيه ( أن يقول العبد ) بعد أن يقوم كما في رواية الطبراني ( سبحانك | اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك ) واستدل له | بقوله تعالى فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب ويسن ذلك في غير المسجد أيضا وإنما خصه لأنه |