تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سورة الأمان ( طب ك عن ابن عمر ) بن الخطاب وفيه ابن لهيعة

( قل اللهم اجعل | سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم إني أسألك من صالح ما تؤتى الناس | من المال والأهل والولد غير الضال ولا المضل ) أي غير الضال في نفسه أو المضل لغيره ( ت | عن عمر ) بن الخطاب قال قال لي رسول الله يا عمر قل إلى آخره

( قل اللهم فاطر السموات | والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر | نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ) تضمن | الاستعاذة من الشر وأسبابه وغايته فإن الشر كله إما يصدر من النفس أو من الشيطان وغايته | اما أن يعود على العامل أو أخيه المسلم فتضمن الحديث مصدري الشر الذي يصدر عنهما وغايته | ( حم د ت حب ك عن أبي هريرة ) + وأسانيده صحيحة +

( قل اللهم إني أسألك نفسا مطمئنة ) | أي مستقرة تقطع بوحدانيتك بحيث ( تؤمن بلقائك ) أي بالبعث بعد الموت ( وترضى بقضائك | وتقنع بعطائك ) أي تسكن تحت مجاري أحكامك ( هب والضياء عن أبي أمامة ) وفيه مجاهيل |

( قل اللهم إني ضعيف فقوني وإني ذليل فأعزني وإني فقير فارزقني ك عن بريدة ) قال ك صحيح | ورده الذهبي

( قل اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ورحمتك أرجى عندي من عملي ) فإنه | لن يدخل الجنة أحد بعمله ولا الأكابر إلا أن يتغمدهم الله برجمته ( ك والضياء عن جابر ) | + بإسناد حسن +

( قل إذا أصبحت ) أي دخلت في الصباح ( بسم الله على نفسي وأهلي ومالي | فإنه لا يذهب لك شئ ) هذا من الطب الروحاني المشروط نفعه بالإخلاص وحسن الإعتقاد | ( ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس ) قال شكا رجل إلى المصطفى أنه يصيبه الآفات | فأمره به وإسناده كما في الأذكار + ضعيف +

( قل كلما أصبحت وإذا أمسيت بسم الله على ديني | ونفسي وولدي وأهلي ومالي ) فإنه لا يذهب لك شئ ( ابن عساكر عن ابن مسعود

قل اللهم | اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فإن هؤلاء ) الكلمات ( تجمع لك دنياك وآخرتك ) أي أمور | دنياك وأمور آخرتك ( حم م ه عن طارق ) بن أشيم ( الأشجعي ) والد أبي مالك

( قل اللهم إني | ظلمت نفسي ) بارتكاب ما يوجب العقوبة ( ظلما كثيرا ) بالمثلثة في غالب الروايات وفي رواية | بموحدة فينبغي كما في الأذكار الجمع بينهما ( وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) لأنك الرب المالك | ( فاغفر لي مغفرة ) أي عظيمة لا يدرك كنهها وزاد ( من عندك ) لأن الذي عنده لا يحيط به وصف | واصف ( وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ) قابل اغفر بالغفور وارحم بالرحيم فهذا عبد | اعترف بالظلم ثم التجأ إليه مضطر ألا يجد لذئبه ساترا غيره فسأله المغفرة ( حم ق ت ن ه عن | ابن عمر ) بن الخطاب ( وعن أبي بكر ) الصديق

( قل آمنت بالله ) أي جدد أيمانك بالله ذكرا | بقلبك ونطقا بلسانك ( ثم استقم ) أي الزم عمل الطاعات والانتهاء عن المخالفات إذ لا يمكن مع | شئ من العوج فإنها ضده ( حم م ت ه ن عن سفيان ) بتثليث أوله ( ابن عبد الله النقفي ) الطائفي | له صحبة

( قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد سداد | السهم ) أمره بأن يسأل الله الهداية والسداد وأن يكون في ذكره وخاطره أن المطلوب هداية | كهداية من ركب متن الطريق وأخذ في المنهج المستقيم وسدادا كسداد السهم نحو الغرض | ( م د ن عن علي

قلب الشيخ شاب على حب اثنتين حب العيش ) أي طول الحياة ( والمال ) |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ١٩٨