| والطبراني ( عن جابر ) + بإسناد فيه مجهول +
( في المواضح ) جمع موضحة وهي التي ترفع اللحم | عن العظم وتوضحه أي تظهر بياضه ( خمس خمس من الإبل ) إن كان في رأس أو وجه وإلا ففيها | الحكومة عند الشافعي ( حم 4 عن ابن عمرو ) بن العاص
( في أحد جناحي ) في خط المؤلف | جناح بالأفراد وهو سبق قلم ( الذباب سم والآخر شفاء فإذا وقع في الطعام ) أي المائع ( فامتلوه ) | أي اغمسوه ( فيه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) والأمر للندب ( ه عن أبي سعيد ) الخدري |
( في الوضوء اسراف ) أي مجاوزة للحد في قدر الماء ( وفي كل شيء ) من العبادات وغيرها | ( إسراف ) بحسبه وهو مذموم ( ص عن يحيى بن أبي عمرو ) أبي زرعة ( الشيباني مرسلا ) قال | الذهبي ثقة
( في أبوال الإبل وألبانها شفاء للذربة بطونهم ) الذرب بالتحريك فساد المعدة وقيل | داء يعرض لها فلا يهضم الطعام وبه أخذ من قال بطهارة بول مأكول اللحم كمالك وأحمد ( ابن | السني وأبو نعيم في الطب عن ابن عباس ) وفيه ابن لهيعة
( في أصحابي ) الذين ينسبون | إلى صحبتي وفي رواية في أمتي ( اثنا عشر منافقا ) هم الذين جاؤه متلثمين قاصدين قتله ليلة العقبة | مرجعه من تبوك فحماه الله ( منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) زاد في رواية ولا يجدون ريحها | حتى يلج الجمل في سم الخياط ) فكما أنه لا يكون ذلك أبدا فلا يدخلونها أبدا ( حم م عن حذيفة ) بن | اليمان
( في أمتي خسف ومسخ وقذف ) بالحجارة من جهة السماء ( ك عن ابن عمرو ) وقال | + صحيح على شرط مسلم +
( في أمتي ) أي سيظهر فيهم ( كذابون ودجالون ) أي مكارون ملبسون | يزعمون النبوة من الدجل وهو التلبيس وأفردهم عما قبلهم باعتبار ما قام بهم من المبالغة في | الزيادة فيه تنبيها على أنهم بلغوا النهاية التي ليس وراءها غاية في هذا المبلغ ( سبعة وعشرون منهم | أربع نسوة وإن خاتم النبيين لا نبي بعدي ) وعيسى إنما ينزل بشرعه ( حم طب والضياء عن | حذيفة ) بن اليمان + وإسناده صحيح +
( في بيض النعام يصيبه المحرم ) أي يتلفه ( ثمنه ) أي يضمن | قشره بقيمته لأنه ينتفع به بخلاف قشر بيض غيره ( ه عن أبي هريرة ) ورواه عنه الطبراني
( في | بيضة نعام ) يتلفها المحرم ( صيام يوم أو إطعام مسكين ) مدين من طعام ( هق عن أبي هريرة ) قال | الذهبي + حديث منكر +
( في ثقيف ) اسم قبيلة ( كذاب ) قيل هو المختار بن عبيد الزاعم | أن جبريل يأتيه ( ومبير ) أي مهلك وهو الحجاج لم يكن أحد في الأهلاك مثله قتل مائة وعشرين | ألفا صبرا ( ت عن ابن عمر ) بن الخطاب ( طب عن سلامة بنت الحر ) + بإسناد ضعيف + ووهم المؤلف |
( في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة ) التبيع ماله عام كامل سمي به لأنه يتع أمه أو لأن | قرنه يتبع إذنه ( وفي أربعين من البقر مسنة ) وتسمى ثنية وهي مالها عامان سميت به لتمام | أسنانها ( ت ه عن ابن مسعود ) + بإسناد حسن +
( في جهنمم واد وفي الوادي بئر يقال له هبهب ) | سمى به للمعانه لشدة اضطراب النار فيه أو لسرعة إيقاد ناره ( حق على الله أن يسكنها كل جبار ) | أي كافر متمرد على الله عات متكبر ( ك عن أبي موسى ) الأشعري قال ك صحيح ورده العراقي |
( في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه | وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس | وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة ) وهي التي تم | لها أربع سنين ودخلت في الخامسة ( إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى |