| أخذه ولأنه مال كافر فنزل منزلة المغانم فله أربعة أخماسه ( ه عن ابن عباس طب عن أبي ثعلبة | طس عن جابر وعن ابن مسعود ) + بإسناد حسن +
( في الركاز ) بكسر الراء مخففا ( العشر ) | مذهب الأئمة الأربعة أن فيه الخمس لكن شرط الشافعي النصاب والنقد لا الحول ولم يخصه | غيره بالنقد ( أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر ) بن الخطاب
( في السماء | ملكان أحدهما بأمر بالشدة والآخر يأمر باللين وكلاهما مصيب أحدهما جبريل والآخر | ميكائيل ونبيان أحدهما يأمر باللين والآخر بالشدة وكل ) منها ( مصيب إبراهيم ونوح ) إبراهيم | باللين ونوح بالشدة ( ولي صاحبان أحدهما يأمر باللين والآخر بالشدة أبو بكر وعمر ) فأبو بكر | يشبه ميكائيل وإبراهيم وعمر يشبه جبريل ونوحا ( طب وابن عساكر ) والديلمي ( عن أم سلمة ) | + بإسناد صحيح +
( في السمع مائة من الإبل ) أي إذا جنى على مسلم معصوم فأبطل سمعه فعليه | دية كاملة وهي مائة من الإبل ( وفي العقل مائة من الإبل ) كذلك ( هق عن معاذ ) بن جبل |
( في السواك عشر خصال ) فاضلة ( يطيب الفم ) أي يذهب بريحه الكريه ويكسبه ريحا | طيبا ( ويشد اللثة ) لحم الأسنان ( ويجلوا لبصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ) بفتح المهملة | والفاء داء يصيب الأسنان ( ويوافق السنة ) أي الطريقة المحمدية ( ويفرح الملائكة ) لأنهم | يحبون الريح الطيبة ( ويرضى الرب ) لما في فعله من الثواب ( ويزيد في الحسنات ) لأن فعله منها | ( ويصحح المعدة ) أي ما لم يبالغ فيه جدا وهذا خرجه الدارقطني في سننه مع بعض مخالفة في | الترتيب ( أبو الشيخ في ) كتاب ( الثواب وأبو نعيم في ) كتاب ( السواك عن ابن عباس ) + بإسناد | ضعيف +
( في الضبع ) إذا صاده محرم ( كبش ) هو فحل الضأن في أي سن كان والأنثى نعجة | وواجب الضبع عند الجمهور نعجة لا كبش ( ه عن جابر ) + حديث جيد +
( في الضبع كبش وفي | الظبي ) أي الغزال ( شاة ) واحدة من الغنم تتناول الذكر والأنثى من ضأن ومعز ( وفي الأرنب | عناق ) أنثى المعز إذا قويت ما لم تبلغ سنة ( وفي اليربوع جفرة ) أنثى المعز إذا بلغت أربعة أشهر | وفصلت عن أمها والذكر جفر سمى به لأنه جفر جنباه أي عظما ( هق عن جابر ) بن عبد الله ( عد | هق عن عمر ) بن الخطاب ورواته ثقات
( في العسل في كل عشرة أزق زق ) وبه أخذ أبو | حنيفة وأحمد والشافعي في القديم فأوجبوا فيه العشر وفي الجديد لا زكاة فيه وهو مذهب مالك | ( ت ه عن ابن عمر ) + حديث منكر +
( في الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دماص وأميطوا عنه | الأذى ) طاهرا أو نجسا ( ن عن سلمان بن عامر ) الضبي
( في الكبد الحارة أجر ) أي في | سقى كل ذي روح من الحيوان ثواب والمراد المحترم ( هب عن سراقة ) بالضم ( بن مالك ) بن جشعم | المدلجي
( في اللبن صدقة ) أي زكاة ولم أر من أخذ بقضيته ( الروياني ) في مسنده ( عن أبي | ذر ) ورواه عنه الديلمي وغيره + وإسناده ضعيف +
( في اللسان الدية إذا منع الكلام وفي الذكر | الدية إذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية عد هق عن ابن عمرو ) بن العاص
( في المؤمن ) أي | الغير الكامل الإيمان ( ثلاث خصال الطيرة والظن ) أي السيئ ( والحسد ) فقلما ينفك عنها | ( فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع ) عن مقصده بل يعزم ويتوكل ( ومخرجه من الظن أن لا يحقق | ومخرجه من الحسد أن لا يبغى ) على المحسود كما مر ( ابن صصرى في أماليه فر عن أبي هريرة |
في المنافق ثلاث خصال إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان ) وقد مر ( البزار ) |