| ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء أو درة بيضاء ليس فيها فصم ) بالفاء أي تصدع ولا كسر | ( ولا وصم ) أي عيب ( وإن أهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما تتراءون الكوكب الدري الشرقي | أو الغربي في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما الحكيم في نوادره عن سهل بن سعد ) | الساعدي
( الغريب إذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن أمامه ومن خلفه | فلم ير أحدا يعرفه ) ولا يعطف عليه ( يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ) لأن المرض في الغربة من | أعظم المصائب وأشد البلايا فجوزي بالغفران ( ابن النجار عن ابن عباس ) ولا يصح
( الغريق | شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن وقع عليه البيت شهيد | ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله أو عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو | شهيد والغيرى على زوجها ) غيرة محمودة ( كالمجاهد في سبيل الله فلها أجر شهيد ومن قتل دون | ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون أخيه في الدين ) أي في الدفع عنه | ( فهو شهيد ومن قتل دون جاره ) أي المسلم المعصوم ( فهو شهيد والآمر بالمعروف والناهي عن | المنكر شهيد ) أي إذا أمر ظالما بمعروف أو نهاه عن منكر فقتله فهو شهيد فهؤلاء كلهم شهداء أي | في حكم الآخرة لا الدنيا ( ابن عساكر عن علي ) أمير المؤمنين
( الغريق في سبيل الله | شهيد ) أي الغازي في البحر إذا غرق فيه فهو شهيد من شهداء الآخرة ( تخ عن عقبة بن عامر ) | + بإسناد حسن +
( الغزو خير لوديك ) يا من قلنا له ألا تغزوا فقال غرست وديا أي نخلا | صغارا وأخاف أن تضيع فغزا فوجد وديه كأحسن ودي ( فر عن أبي الدرداء
الغزو | غزوان ) غزو من ابتغى وجه الله وغزو من لم يبتغه ( فأما من غزا ابتغاء وجهه تعالى ) أي طلبا | للأجر الأخروي منه لا لأجل حظه من الغنيمة ولا ليقال شجاع ( وأطاع الإمام ) في غزوه فأتى به | على ما أمره ( وانفق الكريمة ) أي الناقة العزيزة عليه المختارة عنده وقيل نفسه ( وياسر الشريك ) | أي أخذ باليسر مع الرفيق ( واجتنب الفساد في الأرض ) بأن لم يتجاوز المشروع في نحو تخريب | وقتل ونهب ( فإن نومه ونبهه ) بفتح فسكون يقظته ( أجر كله ) أي ذو أجر والمراد أن من هذا شأنه | فجميع حالاته من حركة وسكون ونوم ويقظة جالبة للثواب ( وأما من غزا فخر أو رياء وسمعة ) | بضم السين أي ليراه الناس ويسمعونه ( وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع | بالكفاف ) أي الثواب مأخوذة من كفاف الشيء وهو خياره ( حم د ن ك هب عن معاذ ) بن جبل | قال ك + صحيح +
( الغسل يوم الجمعة سنة ) مؤكدة لا واجب وهذا ما عليه الجمهور ( طب | حل عن ابن مسعود
الغسل واجب على كل مسلم في سبعة أيام ) أي في كل | سبعة أيام مرة يوم الجمعة ( شعره وبشره ) يعني كل مسلم يلزمه عقلا أن يفعل ذلك ( طب عن | ابن عباس
( الغسل يوم الجمعة واجب ) في الأخلاق الكريمة ( على كل محتلم ) أي بالغ | ( وإن يستن ) أي يدلك أسنانه بالسواك ( وإن يمس ) بفتح الميم على الأفصح ( طيبا ) أي طيب كان | ( إن وجد ) الطيب أو السواك والطيب لكن تأكدهما دون تأكد الغسل ( حم ق د عن أبي | سعيد ) الخدري
( الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك ) عليه أيضا ( ويمس من | الطيب ما قدر عليه ) أي يفعل منه ما أمكنه ( ولو من طيب المرأة ) المكروه للرجال لظهور لونه | ( إلا أن يكثر ) أي طيب المرأة فلا يفعله وأفهم تعبيره بالمس الأخذ بالتخفيف ( ن حب عن أبي |