| بكر بن محمد بن سالم مرسلا
غبار المدينة يطفئ الجذام ) قال السمهودي قد شاهدنا | من استشفى به منه ( الزبير بن بكار في أخبار المدينة ) وكذا ابن النجار ( عن إبراهيم بلاغا ) أي | أنه قال بلغنا عن رسول الله ذلك
( غبن المسترسل حرام ) وفي رواية للديلمي ربا قال | الحنابلة ويثبت الفسخ وقال أبو حنيفة والشافعي لا ( طب عن أبي أمامة ) + بإسناد ضعيف + |
( غبن المسترسل ربا ) أي ما غبنه به مما زاد على القيمة بمنزلة الربا في عدم الحل ( هق عن أنس ) | + بإسناد فيه متهم + ( د عن جابر ) بن عبد الله ( وعن علي ) + بإسناد جيد +
( غدوة ) وفي نسخ | غزوة بالزاي ( في سبيل الله أو روحة فيه خير من الدنيا وما فيها ) سبيل الله طريق التقرب إليه بكل | عمل خالص وأعلى أنواع التقربات الجهاد فالغدو أو الروحة فيه خير من الدنيا وما فيها ( حم ق ه | عن أنس ) بن مالك ( ق ت ن عن سهل بن سعد ) الساعدي ( م ه عن أبي هريرة ت عن ابن عباس ) | قال المؤلف متواتر
( غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس | وغربت ) هو بمعنى ما قبله ( حم م ن عن أبي أيوب ) وهو من أفراد مسلم خلافا لما اقتضاه كلام | العمدة
( غرة العرب كنانة ) أي هم إشراف العرب ( وأركانها ) أي دعائمها التي بها | وجودها ( تميم وخطباؤها أسد وفرسانها قيس ولله تعالى من أهل الأرض فرسان وفرسانه في | الأرض قيس ابن عساكر عن أبي ذر ) الغفاري
( غزوة في البحر مثل عشر غزوات في | البر ) في الأجر ( والذي يسدر في البحر ) أي تدور رأسه من ريحه ( كالمتشحط في دمه في سبيل | الله ) أي له أجر مثل ماله أجر ولا يلزم منه تساويهما ( ه عن أم الدرداء
غزوة في | البحر خير من عشر غزوات في البر ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها والمائد فيه | كالمتشحط في دمه ) المائد الذي تدور رأسه من اضطراب السفينة ( ك عن ابن عمرو ) بن العاص | + بإسناد ضعيف +
( غسل يوم الجمعة واجب ) أي كوالجب في التأكد أو في الكيفية | لا في الحكم ( على كل محتلم ) أي بالغ لا إن المراد حقيقته وهو نزول المنى فإنه موجب للغسل يوم | الجمعة وغيرها وخص الاحتلام لكونه أكثر ما يبلغ به الذكور ( مالك حم د ن ه عن أبي سعيد ) | الخدري
( غسل يوم الجمعة واجب ) أي ثابت لا ينبغي تركه ( كوجوب غسل | الجنابة ) يعنى كصفة غسلها فالتشبيه لبيان صفة الغسل لا لوجوبه ( الرافعي ) إمام الشافعية | ( عن أبي سعيد ) الخدري
( غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام أمان | من الصداع ) أي من حدوث وجع الرأس ( أبو نعيم في الطب ) النبوي ( عن أبي هريرة |
غسل الإناء وطهارة الفناء ) بالكسر أي نظافته ( يورثان الغنى ) الدنيوى والأخروى | ( خط عن أنس ) + بإسناد فيه مقال +
( غشيتكم السكرتان ) أي قاربتا غشيانكم | سكرة ( حب العيش و ) سكرة ( حب الجهل ) أي حب ما يؤدي إلى الجهل ( فعند ذلك ) أي عند إذ | تغشاكم بالفعل ( لا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقائمون بالكتاب والسنة ) حالتئذ | ( كالسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ) في الفضل ( حل عن عائشة ) وقال + غريب أي | وضعيف +
( غشيتكم الفتن ) أي المحن والبلايا ( كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها | رجل صاحب شاهقة ) أي مقيم بجبل عال ( يأكل من رسل غنمه أو رجل آخذ بعنان فرسه من | وراء الدروب ) أي الطرق جمع درب كفلوس وفلس وأصله المدخل بين جبلين ثم استعمل في معنى |