| ارساله
( الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه | وسبع دور حولها ) وقد أفرد أبو نعيم أحاديث الديك بالتأليف وتبعه المؤلف ( الحرث ) في مسنده | ( عن أبي زيد الأنصاري ) قال الخطيب + لا يصح +
( الدينار بالدينار لا فضل بينهما | والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما ) زاد في رواية فمن زاد أو استزاد فقد أربى فيشترط في بيع بعض | الجنس الواحد ببعض المماثلة والحلول والتقابض ( م ن عن أبي هريرة
( الدينار كنز | والدرهم كنز والقيراط كنز ) أي إذا لم تخرج زكاته فهو كنز وإن كان على وجه الأرض لم يدفن | فيدخل في قوله تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة الآية فإن أخرجت زكاته فليس بكنز | وإن دفن ( ابن مردويه ) في تفسيره ( عن أبي هريرة ) + بإسناد ضعيف + ( الدينار بالدينار | والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل | بين شيء من ذلك ) فإن وقع التفاضل فهو ربا ( طب ك عن أبي أسيد الساعدي ) + بإسناد صحيح | أو حسن +
( الدينار بالدينار لا فضل بينهما والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت | له حاجة بورق ) بتثليث الراء والكسر أفصح ومحل تفسير ذلك كتب الفروع أي فضة | ( فليصطرفها بذهب ومن كانت له حاجة بذهب فليصطرفها بالورق والصرف ها وها ) بالمد | والقصر بمعنى خذ وهات فيشترط في الصرف الحلول والتقابض في المجلس ( ه ك عن علي ) قال ك | + صحيح غريب وأقره الذهبي +
( الدين ) بكسر الدال ( يسر ) أي الإسلام ذو يسر أي مبنى على | التسهيل والتخفيف ( ولن يغالب الدين ) أي لا يقاومه ( أحد إلا غلبه ) يعني لا يتعمق فيه أحد | ويأخذه لتشديد إلا عليه الدين وعجز المتعمق ( هب عن أبي هريرة ) ورواه البخاري بلفظ أن الدين
( الدين النصيحة أي عماده وقوامه النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين بولغ | فيه حتى جعل الدين كله إياها وما ألطف قول المقرى في قصيدة التزام النون في كل كلمة منها |
% نزه لسانك عن نفاق منافق % % وانزع فإن الدين نصح المؤمن %
% وتجنب المن المنكد للندى % % وأعن بنيلك من أعانك وامنن % ( تخ عن ثوبان ) بضم المثلثة وقيل بفتحها ( البزار ) في مسنده ( عن ابن عمر ) + بإسناد صحيح + |
( الدين ) بفتح الدال ( شين الدين ) بفتح الشين المعجمة وبكسر الدال أي عيبه لأنه يشغل القلب | بهمه وقضائه والتذلل للغريم فيشتغل بذلك عن العبادة وقد يحلف فيأثم أو يموت فيرتهن به ( أبو | نعيم في ) كتاب ( المعرفة ) معرفة الصحابة ( عن مالك بن يخامر ) بفتح المثناة التحتية والمعجمة وكسر | الميم الحمصي + وإسناده واه + ( القضاعي ) في مسند الفردوس ( عنه ) أي عن مالك ( عن معاذ بن | جبل ) + وإسناده حسن +
( الدين ) بالفتح ( راية الله في الأرض ) التي وضعها الإذلال من شاء | إذلاله ( فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه ) وذلك بإيقاعه في الاستدانة فيحصل له الذل | والهوان ( ك عن ابن عمر ) وقال صحيح ورد عليه
( الدين دينان ) بفتح الدال فيهما | ( فمن مات وهو ينوي قضاءه ) أي وفاءه لربه متى أمكنه ( فأنا وليه ) أقضيه عنه مما يفئ الله به من | نحو غنيمة وصدقة ( ومن مات ولا ينوي قضاءه فذلك ) أي المدين الذي لم ينو وفاء هو ( الذي | يؤخذ من حسناته ) يوم القيامة فيعطى لرب الدين فإنه ( ليس يومئذ ) أي يوم الحساب ( دينار | ولا درهم ) يوفى به فإن لم تف حسناته أخذ من سيات غريمه فطرحت عليه ثم ألقى في النار كما |