| + ضعيف +
( على منى وأنا من علي ) أي ] هو متصل بي وأنا متصل به في الاختصاص والمحبة | ( ولا يؤدي عني إلا أنا أو على ) كان الظاهر أن يقال لا يؤدى عني إلا علي فأدخل أنا تأكيدا | لمعنى الاتصال ( حم ت ن ه عن حبشة ) بضم الحاء المهملة وسكون الموحدة التحتية ( ابن | جنادة ( السلولي
( على مني منزلة رأسي من بدني ) عبارة عن شدة الاتصال | واللصوق ( خط عن البراء بن عازب فر عن ابن عباس ) + وإسناده ضعيف +
( على | منى بمنزلة هرون من ) أخيه ( موسى ) يعنى متصل بي ونازل منى منزلة هرون من أخيه موسى | حين خلفه في قومه ( إلا أنه لا نبي بعدي ) ينزل بشرع ناسخ نفي الاتصال به من جهة النبوة | فبقي من جهة الخلافة لأنها تليها في الرتبة ( أبو بكر المطيري ) بفتح الميم وكسر الطاء بضبط المؤلف | ( في جزئه عن أبي سعيد ) الخدري
( علي بن أبي طالب مولى من كنت مولاه ) أي من | كنت أتولاه فعلى يتولاه ( المحاملي في أماليه عن ابن عباس
( علي يزهر في الجنة | ككواكب الصبح ) أي كما تزهر الكواكب التي تظهر عند الفجر لأهل الدنيا يعني يضيء | لأهل الجنة كما يضئ الكوكب المشرق ( لأهل الدنيا البيهقي في ) كتاب ( فضائل الصحابة فر عن | أنس بن مالك ) + بإسناد ضعيف +
( على يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين ) | وفي رواية يعسوب الكفرة واليعسوب السيد والرئيس والمقدم أي على يلوذ به المؤمنون | ويلوذ الكفار والظلمة والمنافقون بالمال كما تلوذ النحل بيعسو بها الذي هو أميرها ومن ثم قيل | لعلي أمير النحل ( عد عن علي ) ولا يصح
( علي يقضي ديني ) بفتح الدال ( البزار عن أنس ) | + وإسناده ضعيف +
( عم الجل صنو أبيه ) بكسر المهملة أي مثله يعنى أصلهما واحد | فتعظيمه كتعظيمه وإيذاؤه كإيذائه ( ت عن علي طب عن ابن عباس
عمار بن ياسر | ما عرض عليه أمران إلا اختار الأرشد منهما ) أي الأكثر إصابة للصواب ( ه عن عائشة ) + بإسناد | حسن +
( عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه ) بضم الميم أي ملئ جوفه به حتى وصل إلى العظام الظاهرة | والمشاش رؤس العظام ( حل عن علي ) + وإسناد ضعيف +
( عمار يزول مع الحق حيث | يزول ) أي يدور معه حيث دار فاهتدوا بهديه ( ابن عساكر عن ابن مسعود ) + وإسناده ضعيف + |
( عمار خلط الله الإيمان ما بين قرنه إلى قدمه وخلط الإيمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث | زال ولا ينبغي للنار أن تأكل منه شيأ ) المراد نار الآخرة ( ابن عساكر عن علي ) ورواه عنه الديلمي |
( عمار تقتله الفئة الباغية ) أي الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام الحق والمراد بهذه الفئة فئة | معاوية كما في رواية وذا من معجزاته فإنه وقع كذلك ( حل عن أبي قتادة ) ورواه عنه أيضا الخطيب |
( عمدا صنعته يا عمر ) قاله لما صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح ما خفيه فقال له | عمر قد صنعت شيأ لم تكن صنعته فذكره ( حم م 4 عن بريدة ) تصغير بردة
( عمر بن الخطاب سراج | أهل الجنة ) أي يزهر ويضئ لأهلها كما يضئ السراج لأهل الدنيا أو ينتفعون بهديه كما ينتفعون | بالسراج ( البزار عن ابن عمر حل عن أبي هريرة ابن عساكر عن الصعب بن جثامة ) الليثي |
( عمر معي وأنا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان ) أي يدور معه حيث دار فإنه كان مشتغلا | بالحق والغالب على قلبه ونوره وسلطانه وكان شأن أبي بكر القيام برعاية تدبيره تعالى ومراقبة | صنعه في خلقه فأبو بكر مع المبتدا وهو الإيمان وعمر مع الذي يتلوه وهو الحق ( طب عد عن الفضل |