| وهن السرائر التي قال الله تعالى يوم تبلى السرائر وذلك لأنه تعالى لما علم من عبده الملل لون له | الطاعة ليدوم له بها تعمير أوقاته فجعلها مشتملة على أجناس ( هب عن أبي الدرداء |
( الضالة واللقطة ) أي الملقوط ( تجدها ) أي التي تجدها ( فأنشدها ) وجوبا ( ولا تكتم ولا تغيب ) | أي تسترها عن العيون ( فإن وجدت ربها ) أي مالكها ( فأدها ) إليه ( وإلا ) بأن لم تجده ( فإنما هو | مال الله يؤتيه من يشاء ) فإن شئت فاحفظها وإن شئت فتملكها بعد التعريف المعتبر ( طب عن | الجارود ) العبدي اسمه بشر بن العلاء وقيل ابن عمر وسمي به لأنه أغار على بكر بن وائل فكسرهم | وجردهم
( الضب ) حيوان بري يشبه الورل ( لست آكله ) لكوني أعافه وليس كل حلال | تطيب النفس به ( ولا أحرمه ) فيحل أكله إجماعا ولا يكره عند الثلاثة وكرهه الحنفية ( حم ق ت | ن ه عن ابن عمر ) بن الخطاب
( الضبع ) بضم الموحدة وسكونها ( صيد ) يحرم على المحرم صيده | والتعرض له ( وفيه كبش ) إذا صاده المحرم ويحل أكله عند الشافعية لا الحنفية وكرهه مالك ( قط | هق عن ابن عباس ) + ضعيف + لضعف يحيى بن المتوكل
( الضبع صيد فكلها ) جوازا ( وفيها | كبش مسن إذا أصابها المحرم ) فيه حل أكل الضبع ولا يعارضه حديث أنه سئل أيؤكل فقال | أو يأكل الضبع أحد لأنه + منقطع وضعيف + ( هق عن جابر ) وصححه البغوي
( الضحك | في المسجد ظلمة في القبر ) أي يورث ظلمة القبر فإنه يميت القلب وينسى ذكر الرب ( فر عن أنس |
الضحك ضحكان ) أي نوعان ( ضحك يحبه الله وضحك يمقته الله ) أي يمقت فاعله أي يبغضه | الله أشد البغض ( فأما الضحك الذي يحبه الله فالرجل ) أي الإنسان ( يكشر ) بشين معجمة أي | يكشف عن سنه ويتبسم ( في وجه أخيه ) في الدين حتى تبدو أسنانه يفعل ذلك ( حداثة عهد به | وشوقا إلى رؤيته وأما الضحك الذي يمقت الله تعالى عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء ) أي | الأعراض أو الطرد يقال جفوت الرجل أجفوه أعرضت عنه أو طردته ( أو الباطل ) أي الفاسد | من الكلام أو الساقط حكمه أو اللغو ( ليضحك أو يضحك ) بمثناة تحتية فيهما تفتح في الأول | وتضم في الثاني أي لأجل أن يضحك هو أو يضحك غيره فإنه إذا فعل ذلك ( يهوى ) يسقط ( بها ) | أي بسببها يوم القيامة ( في جهنم سبعين خريفا ) أي سنة سميت باسم الجزء إذا الخريف أحد | فصول السنة وفيه تجنى الثماره وهذا الضحك مذموم والأول محمود ومن نظم المعري |
% ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة % % وحق لسكان البسيطة أن يبكوا %
% يحطمنا صرف الزمان كأننا % زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك % ( هناد ) بن السرى ( عن الحسن ) البصري ( مرسلا
الضحك ينقض الصلاة ) أي | يبطلها أن ظهر به حرفان أو حرف مفهم ( ولا يبطل الوضوء ) مطلقا عند الشافعي وقال أبو | حنيفة أن قهقه نقض ( قط عن جابر ) + بإسناد واه +
( الضرار ) بكسر المعجمة مخففا | المضارة ( في الوصية من الكبائر ) وذلك كان يوصى بأكثر من ثلث ماله فإنه يضر بالورثة فلا ينفذ | إلا في الثلث والثلث كثير ( ابن جرير ) المجتهد المطلق ( وابن أبي حاتم ) عبد الرحمن الحافظ ( في | التفسير عن ابن عباس ) رواه عنه أيضا الطبراني
( الضمة في القبر ) التي لا ينجو منها أحد | ( كفارة لكل مؤمن من كل ذنب بقي عليه لم يغفر له ) ظاهره حتى الكبائر فإن كانت مغفورة | كالشهيد كانت رفع درجات ( الرافعي ) أمام الدين عبد الكريم ( في تاريخه ) تاريخ قزوين |