| ( م ن عن أبي هريرة ) وهو من قسم المشهور
( صلاة في مسجدي أفضل من | ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرم أفضل من مائة ألف صلاة فيما | سواه ) ولا فرق في التضعيف بين الفرض والنفل والتخصيص بالفرض لا دليل عليه ( حم ه عن | جابر ) بن عبد الله + وإسناده جيد +
( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه | من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من ألف صلاة في مسجدي هذا | بمائة صلاة ) استدل به الجمهور على تفضيل مكة على المدينة لأن الأمكنة تشرف بفضل العبادة | فيها على غيرها وعكس مالك ( حم حب عن ) عبد الله ( بن الزبير ) الخليفة + وإسناده صحيح + |
صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان | بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كألف جمعة فيما سواها ) قال الغزالي | وكذا كل عمل بالمدينة بمائة ألف ( هب عن ابن عمر ) بن الخطاب وقال + إسناده ضعيف بمرة + |
( صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة ) أي كمائة وكذا يقال فيما قبله وبعده ( وصلاة في | مسجدي ألف صلاة وفي بيت المقدس خمسمائة صلاة ) تمسك به من فضل مكة على المدينة | كما تقرر ( هب عن جابر ) وكذا الطبراني عنه + بإسناد حسن +
( صلاتان لا يصلي ) بالبناء | للمجهول ( بعدهما ) أي بعد فعلهما ( الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب ) فتحرم | صلاة لا سبب لها متقدم ولا مقارن بعد فعل الصبح حتى تطلع والعصر حتى تغرب ولا تنعقد | عندنا ( حم حب عن سعد ) بن أبي وقاص ورجاله ثقات
( صلاتكن ) أيها النسوة | ( في بيوتكن أفضل من صلاتكن في حجركن ) بضم ففتح جمع حجرة ( وصلاتكن في حجركن | أفضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن أفضل من صلاتكن في مسجد الجماعة ) | بعدا عن فتنتهن والافتتان بهن بقدر الإمكان إذ هن أعظم فخوخ الشيطان ( حم طب هق عن | أم حميد ) الأنصارية قالت إنا نحب الصلاة معك يا رسول الله فتمنعنا أزواجنا فذكره وفيه ابن | لهيعة
( صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ) إذ بهما يصير العبد شاكرا مفوضا | مسلما متوكلا ( ويهلك ) كذا في نسخ والذي وقفت عليه في أصول صحيحة وهلاك وهو الملائم | لقوله صلاح ( آخرها بالبخل والأمل ) فإنهما لا يكونان إلا ممن فقد يقينه وساء ظنه بربه فبخل | وتلذذ بالشهوات وطال أمله وما بعدهم الشيطان إلا غرورا ( حم في ) كتاب ( الزهد طس هب عن | ابن عمرو ) بن العاص قال المنذري إسناده محتمل للتحسين + ومتنه غريب + ( صباح المولود | حين يقع ) أي يسقط من بطن أمه ( نزغة ) أي إصابة بما يؤذيه ( من الشيطان ) يريد بها إيذاءه | وإفساده فإن النزغ الدخول في أمر لإفساده ( عن أبي هريرة
صيام ثلاثة | أيام من كل شهر صيام الدهر ) أي يعدل صيامه ( وهي أيام البيض ) أي أيام الليالي البيض | سميت به لأن القمر يطلع من أولها لآخرها ( صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ) | وحكمة صومها أن النور لما عم ليلها ناسب أن تعم العبادة نهارها ( ن ع هب عن جرير ) بن عبد الله |
( صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وإفطاره ) قيل هي البيض وقيل غيرها ( حم هب عن | قرة ) بضم القاف وشد الراء ( ابن إياس ) بكسر الهمزة مخففا ابن هلال المزنى ورجال أحمد رجال | الصحيح
( صيام حسن ) بالتحريك وهو مبتدأ والخبر قوله ( صيام ثلاثة أيام من | هامش | قوله ألف كذا بخطه وهو سبق قلم بدليل قوله بمائة صلاة فالصواب إسقاطه ا ه ، من خط ع ج ا ه صححه |