| وذكر المجيء غالبى فالحكم يعم المقيم بمحلها ( فليغتسل ) ندبا عند الجمهور وصرفه عن الوجوب | خبر من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل ( مالك ) في الموطأ ( ق ن عن | ابن عمر ) بن الخطاب
( إذا جاء أحدكم يوم الجمعة ) أي دخل المحل الذي تقام فيه | الجمعة ( والإمام يخطب ) خطبتها ( فليصل ) ندبا قبل أن يقعد ( ركعتين ) تحية المسجد فيكره | الجلوس قبلهما عند الشافعي وفيه رد على أبي حنيفة ومالك في ذهابهما إلى كراهة التحية لداخله | ( وليتجوز فيهما ) بأن يقتصر على الواجب وجوبا فإن زاد على أقل مجزئ بطلب عند جمع شافعية | ( حم ق دن ه عن جابر ) بن عبد الله
( إذا جاء أحدكم ) إلى محل به جماعة يريد الجلوس | معهم ( فأوسع له أخوه ) أي تفسح له أخوه في الإسلام ( فإنما هي ) أي الحالة أو الفعلة أو الخصلة | ( كرامة أكرمه الله بها ) بواسطة أخيه حيث ألهمه ذلك ولو شاء لألهمه ضده فلا يأباها | وفي إفهامه ندب التفسح في المجلس ( تخ هب عن مصعب بن شيبة ) العبدري الحجبي رمز المؤلف | لحسنه
( إذا جاء الموت لطالب العلم ) الشرعي العامل به ( وهو على هذه الحالة ) التي | هي الطلب لله مخلصا ( مات وهو شهيد ) أي في حكم الآخرة فينال درجة شهداء الآخرة | ( البزار ) في مسنده ( عن أبي ذر ) الغفاري ( وأبي هريرة ) معا وضعفه المنذري |
( إذا جاءكم الزائر ) أي المسلم الذي قصد زيارتكم ( فأكرموه ) ندبا مؤكدا ببشر | وطلاقة وجه ولين جانب وضيافة ونحو ذلك ( الخرائطي في ) كتاب ( مكارم الأخلاق فر ) وكذا | ابن لال ( عن أنس ) بن مالك وإسناده ضعيف
( إذا جاءكم الأكفاء ) طالبين نكاح | موليتكم ( فأنكحوهن ) أي زوجوهن ( ولا تربصوا ) بحذف إحدى التاءين تخفيفا تنتظروا | ( بهن ) يعني بتزويجهن ( الحدثان ) بالتحريك الليل والنهار والمراد إذا خطب موليتكم كفء | فأجيبوه ولا تمنعوه وتنتظروا بهن نوائب الدهر من موت الولي أو المولية أو غيرهما من الأقارب | فإذا دعت المرأة وليها إلى نكاحها من كفء لزمه إجابتها ( فر عن ابن عمر ) بن الخطاب وإسناده | ضعيف بل قيل بوضعه
( إذا جامع أحدكم أهله ) أي حليلته ( فليصدقها ) بفتح المثناة | وضم الدال من الصدق في الود والنصح أي فليجامعها بشدة وقوة وحسن فعل ( فإن سبقها ) | بالإنزال وهي ذات شهوة ( فلا يعجلها ) أي فلا يحملها على أن تعجل فلا تقضي شهوتها بذلك | الجماع بل يمهلها حتى تقضي وطرها ندبا فإنه من حسن المعاشرة المأمور به ( ع عن أنس ) بن | مالك وإسناده ضعيف لكن له شواهد
( إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها ثم إذا قضى | حاجته ) منها بأن أنزل ( قبل أن تقضي ) هي ( حاجتها ) أي قبل أن تنزل ( فلا يعجلها ) ندبا أي لا يحثها | على مفارقته بل يستمر معها ( حتى ) أي إلى أن ( تقضي حاجتها ) بأن تتم إنزالها وتسكن غلمتها | ( ع عن أنس ) بن مالك وفيه راو مجهول وبقية رجاله ثقات
( إذا جامع أحدكم | امرأته ) يعني حليلته زوجة كانت أو أمة ( فلا يتنحى ) عنها ( حتى تقضي حاجتها ) منه ( كما يحب ) | هو ( أن يقضي حاجته ) منها لأنه من العدل وحسن العشرة ( عد عن طلق ) بن علي بإسناد ضعيف |
( إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر ) حال الجماع ( إلى فرجها ) ندبا وقيل | وجوبا ( فإن ذلك ) أي النظر إليه حالتئذ ( يورث العمى ) للبصيرة أو البصر للناظر أو الولد ولهذا | لم ينظر إليه المصطفى قط ولا رآه منه أحد من نسائه وإذا نهى عنه في حال الجماع ففي غيره أولى |