| شديدة لما يسفك بسببه من الدماء ولهذا قال في حديث آخر إذا بويع لخليفتين فاقتلوا | الآخر منهما ( طس عن عمر ) بن الخطاب ضعيف لضعف إسماعيل بن قيس ( أكثر منافقي | أمتي قراؤها ) أراد نفاق العمل وهو الرياء لا الإعتقاد ( حم طب هب عن ابن عمرو ) بن العاص | بإسناد صالح ( حم طب عن عقبة بن عامر ) الجهني ( طب عد عن عصمة بن مالك ) وأحد أسانيد | أحمد رجاله ثقات
( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) لأن هذه الأمة | فضلت على جميع الأمم باليقين فحجبوا أنفسهم بالشهوات فعوقبوا بآفة العين وذكر القضاء | والقدر مع أن كل كائن إنما هو بهما للرد على العرب الزاعمين أن العين تؤثر بذاتها ( الطيالسي ) | أبو داود ( تخ والحكيم ) الترمذي ( والبزار والضياء ) المقدسي ( عن جابر ) بإسناد حسن كما | في الفتح
( أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة ) خصه لأنه يوم وقوع الجزاء ( أكثرهم كلاما | فيما لا يعنيه ) أي يشغله بما لا يعود عليه منه نفع لأن من كثر كلامه كثر سقطه فتكثر ذنوبه من | حيث لا يشعر ( ابن لال وابن النجار ) الحافظ محب الدين ( عن أبي هريرة ) ورواه ( السجزي ) | بكسر المهملة وسكون الجيم وزاي ( في ) كتاب ( الإبانة ) عن أصول الديانة ( عن ) عبد الله ( بن | أبي أوفى ) بفتح الهمزة والواو ( حم في ) كتاب ( الزهد ) له ( عن سلمان ) الفارسي ( موقوفا ) رمز | المؤلف لضعفه وليس كما قال بل حسن
( أكثر من أكلة كل يوم سرف ) والله لا يحب | المسرفين لأن الأكلة فيه كافية لما دون الشبع وذلك أحسن لاعتدال البدن وأحفظ | للحواس ( هب عن عائشة ) وفيه ابن لهيعة ( أكثرت عليكم في ) استعمال ( السواك ) أي | بالغت في تكرير طلبه منكم وحقيق أن أفعل أو في الترغيب فيه وحقيق أن تطيعوا وفيه ندب | تأكيد السواك ويزيد تأكدا في مواضع مذكورة في الفقة ( حم خ ن عن أنس ) بن مالك |
( أكثر أن تقول سبحان الملك ) أي ذي الملك ( القدوس ) المنزه عن سمات النقص | وصفات الحدوث ( رب الملائكة والروح ) جبريل أو ملك أعظم خلقا أو حاجب الله الذي يقوم | بين يديه أو ملك له سبعون ألف وجه ( جللت ) أي عممت وطبقت ( السموات والأرض بالعزة ) | أي بقدرته تعالى وغلبة سلطانه ( والجبروت ) فعلوت من الجبر وهو القهر وهذا يقوله من بلى | بالوحشة ( ابن السني ) في عمل يوم وليلة ( والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن عساكر ) | في تاريخه ( عن البراء ) بن عازب
( أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم ) أي | المحكم يعني بالنسبة لما في لوح المحو والإثبات أو لما في صحف الملائكة لا للعلم الأزلي ( أبو الشيخ ) | في الثواب ( عن أنس ) بن مالك بإسناد ضعيف
( أكثر من السجود ) أي من تعدده | بإكثار الركعات أو من إطالته ( فإنه ) أي الشأن ( ليس من مسلم يسجد لله سجدة ) صحيحة | ( إلا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيئة ) أي محا عنه بها ذنبا من ذنوبه ولأبدع | في كون الشيء الواحد يكون رافعا ومكفرا ( ابن سعد ) في طبقاته ( حم عن فاطمة ) الزهراء وهو | حسن
( أكثر الدعاء بالعافية ) أي بدوام السلامة من الأمراض الحسية والمعنوية | سيما الأمراض القلبية كالكبر والحسد والعجب وهذا قاله لعمه العباس حين قال له علمني شيئا | أسأله الله ( ك عن ابن عباس ) بإسناد حسن
( أكثر الصلاة ) النافلة التي لا تشرع لها | جماعة ( في بيتك ) أي محل سكنك فإنك إن فعلت ذلك ( يكثر خير بيتك ) لعود بركتها عليه ( وسلم على |