«مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ» (٤٦) هادوا فى هذا الموضع: اليهود، والكلم: جماعة كلمة، يحرّفون: يقلّبون ويغيّرون.

«مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا» (٤٧) أي نسوّيها حتى تعود كأقفائهم، ويقال: الريح طمست آثارنا أي محتها، وطمس الكتاب: محاه، «١» ويقال:

طمست عينه.

«افْتَرى إِثْمًا عَظِيمًا» (٤٨) أي تخلّقه.

«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ» (٤٩) ليس هذا رأى عين، هذا تنبيه فى معنى: ألم تعرف.

«فَتِيلًا» (٤٩)، الفتيل الذي فى شقّ النّواة.

«انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ» (٥٠):

مثل «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ» .

«بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ» (٥١) كلّ معبود من حجر أو مدر أو صورة أو شيطان فهو جبت وطاغوت.

«أَهْدى [مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا] سَبِيلًا» (٥١): أقوم طريقة.