تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفى القرآن: «عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ» (٥/ ٧٤): وقد يجوز أن يجعله كلامين، فكأنك قلت: «لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ»، ثم قلت:

«أمّة قائمة»، ومعنى «قائمة» مستقيمة.

«آناءَ اللَّيْلِ» (١١٣): ساعات الليل، واحدها «إنى»، تقديرها:

«جثى»، والجميع «أجثاء»، قال أبو أثيلة:

حلو ومرّ كعطف القدح مرّته ... فى كل إنى قضاه الليل ينتعل «١»

َمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ»

(١١٧): الصّر: شدة البرد، «٢» وعصوف من الريح.

(١): أبو أثيلة: هو المتنخل الهذلي، مالك بن عمر بن عثمان بن سويد، أحد بنى لحيان بن هذيل، انظر الشعراء ٤١٦، والأغانى ٢٠/ ١٤٥ والخزانة ٢/ ١٣٨.

- والبيت فى ديوان الهذليين ٢/ ٣٥ من قصيدة يرثى بها ابنه أثيلة، وهو فى الطبري ٤/ ٣٤ والمقصور والممدود لابن ولاد ٧ واللسان والتاج (إنى) .

(٢) «الصر ... البرد»: هذا الكلام فى الطبري ٤/ ٣٦، وفى البخاري: صر برد، قال ابن حجر (٨/ ١٥٥) هو تفسير أبى عبيدة، قال فى قوله تعالى كمثل ...

شدة البرد.

مجاز القرآن · الجزء ١ · الصفحة ١٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجاز القرآنج ١ · ص ١٠٢