كِتَابُ الأَطْعِمَةِ

الأَصْلُ فِيهَا: الحِلُّ؛ فَيُبَاحُ كُلُّ طَاهِرٍ لَا مَضَرَّةَ فِيهِ - مِنْ حَبٍّ وَثَمَرٍ وَغَيْرِهِمَا -.

وَلَا يَحِلُّ نَجِسٌ - كَالمَيْتَةِ وَالدَّمِ - وَلَا مَا فِيهِ مَضَرَّةٌ - كَالسُّمِّ وَنَحْوِهِ -.

وَحَيَوَانَاتُ البَرِّ: مُبَاحَةٌ.

إِلَّا الحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ.

وَمَا لَهُ نَابٌ يَفْرِسُ بِهِ غَيْرَ الضَّبُعِ - كَالأَسَدِ، وَالنَّمِرِ، وَالذِّئْبِ، وَالفِيلِ، وَالفَهْدِ، وَالكَلْبِ، وَالخِنْزِيرِ، وَابْنِ آوَى، وَابْنِ عِرْسٍ، وَالسِّنَّوْرِ، وَالنِّمْسِ، وَالقِرْدِ، وَالدُّبِّ -.

وَمَا لَهُ مِخْلَبٌ مِنَ الطَّيْرِ يَصِيدُ بِهِ - كَالعُقَابِ، وَالبَازِيِّ، وَالصَّقْرِ، وَالشَّاهِينِ، وَالبَاشَقِ، وَالحِدَأَةِ، وَالبُومَةِ -.