التصوف بمكة خلال الحج، وكان يلبس تلك الخرقة كل ليلة ويخرج إلى مسجد بناه ويصلي فيه بالليل (1).

وكان سيف الدين بكتمر صاحب خلاط (ت 589 هـ) "محباً لأهل الدين والصوفية، كثير الاحسان إليهم، قريباً منهم " (2).

وقام مجاهد الدين قايماز (ت 595 هـ) حاكم الموصل في دولة نور الدين محمود، ببناء الربط والمدارس وغيرها (3).

وقد كان للصوفية والزهاد أثر غير مباشر في قرارات ومواقف بعض الأمراء مثل صاحب حصن كيفا فخر الدين قرا ارسلان الذي كان ينوي القعود عن نصرة نور الدين محمود في مواجهة الفرنج سنة 559 هـ، فلم يستطع وقال: "إن لم أنجد [نور الدين] خرجت بلادي عن يدي، فإنه قد كاتب زهادها والمنقطعين عن الدنيا يستمد منهم الدعاء، ويطلب منهم ان يحثوا المسلمين على الغزاة، وقد قعد كل واحد منهم ومعه أتباعه واصحابه وهم يقرؤون كتب نور الدين ويبكون، فأخاف ان يجتمعوا على لعنتي والدعاء عليّ"، ثم تجهز وسار بنفسه (4). وما انطبق على فخر الدين هذا ربما انطبق على غيره من الأمراء، ولكن موقفه هذا يدل أيضاً على إيمان رجال الفترة باستجابة دعاء أؤلئك الصالحين.

أما نور الدين محمود بن زنكي (ت 569 هـ) فالكلام عن مواقفه وإجلاله للصوفية وبنائه الربط ومجالسته لهم وإيمانه ببركة دعواتهم في جهاده ضد الفرنج تزخر به الكتب.

ولكن مايندر الإشارة إليه ما انفرد به سبط ابن الجوزي (ت 654 هـ) من ذكر لثلاثة أخبار تصرح كلها بأن نور الدين كان من الأولياء الأبدال (5). وقد يؤيد ذلك ما ذكره الشاعر ابن القيسراني في مدح نور الدين زنكي، حيث قال في قصيدة أولها:

هذي العزائم، لا ما تدعي القضب

وذي المكارم، لا ماقالت الكتب

ومنها:

إلا تكن أحد الأبدال في فلك التـ

ــقوى، فلا يتمارى أنك القطب (6)

وقال في قصيدة اخرى:

فأنت نسكاً غيث أبدالها

وأنت فتكاً ليث آسادها

في أمةٍ أنت حمى دينها

حيناً، وحيناً شمس عبادها (7)

كما مدحه الشاعر ابن منير بهذه المعاني فقال:

ملك تحجب في السرير بزأرةٍ

زرّت حواشيها على رئبال

تنجاب عن ذي لبدتين شذاته

في بردتي بدلٍ من الأبدال (8)

وقد كان لنور الدين زنكي صلة طيبة مع عدد من مشاهير شيوخ التصوف مثل الشيخ ابي البيان (ت 551 هـ) الذي كان يزوره في رباطه بدمشق (9)، والشيخ رسلان الدمشقي بن يعقوب (ت 560 هـ) الذي كان بينه وبين نور الدين مراسلات (10)، وابي النجيب السهروردي الذي التقى نور الدين في دمشق سنة 558 هـ فاحترمه وكرمه (11)، ومحمد بن علي بن حمويه الذي دخل الشام سنة 564 هـ فولاه نور الدين مشيخة الشيوخ في الشام (12)، وحامد بن محمود الحراني المعروف بابن الحجر