2 - قرأ حمزة والكسائي وابن عامر بإسكان الياء التي بعدها لام تعريف من ﴿لِعِبَادِيَ الَّذِينَ ءَامَنُوا﴾ بإبراهيم وفتحها باقي القراء.

3 - قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بإسكان الياء من عبادي المنادى وهي في موضعين:

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾ سورة الزمر.

﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾ سورة العنكبوت وفتحها الباقون من القراء.

4 - قرأ حفص وحمزة بإسكان الياء من:

أ " عهدي الظالمين " من قوله تعالى ﴿قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ سورة البقرة وفتحها الباقون من القراء.

5 - قرأ حمزة وابن عامر بإسكان الياء من:

أ " ءاياتي الذين " من قوله تعالى ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقّ﴾ سورة الأعراف وفتحها الباقون من القراء.

البند الخامس: الياءات التي بعدها همزة وصل مجردة عن لام التعريف

ياءات الإضافة التي بعدها همزة وصل مجردة عن التعريف نحو قوله تعالى ﴿قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي﴾ (لأعراف: الآية 144) جملتها سبع ياءات اختلف القراء في فتحها وإسكانها على النحو التالي:-

1 - قرأ أبو عمرو البصري بفتح الياء من: ﴿لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ بالفرقان وأسكنها الباقون من القراء.

2 - قرأ نافع وأبو عمرو والبزى بفتح الياء من: ﴿قَوْمِي اتَّخَذُوا﴾ بالفرقان وأسكنها الباقون من القراء.

3 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح ياء الإضافة التي بعدها همزة وصل في كلمتين هما:

﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ بالأعراف، ﴿أَخِي اشْدُدْ﴾ بطه واسكنها الباقون من القراء.

4 - قرأ شعبة ونافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح ياء الإضافة التي بعدها همزة وصل في كلمة وهي:

" مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ " بالصف وأسكنها الباقون من القراء.

5 - قرأ أبو عمرو ونافع وابن كثير بفتح ياء الإضافة التي بعدها همزة وصل في كلمتين هما:

أ " ذكرى اذهبا " من قوله تعالى ﴿وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ﴾ سورة طه.

ب " لنفسي اذهب " من قوله تعالى ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي﴾ سورة طه وأسكنها الباقون من القراء.