د- "ويسر لي أمري" من قوله تعالى ﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي﴾ [طه: الآية 26]

هـ "حتى يأذن لي أبي" من قوله تعالى ﴿فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي﴾ [يوسف: من الآية 80]

و- "إني أراني" في الموضعان الأولان من سورة يوسف وهما في قوله تعالى ﴿قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ﴾ [يوسف: من الآية 36]

فتعين لباقي القراء القراءة بإسكان الياء في هذه الكلمات

3 - قرأ نافع وأبو عمرو والبزى بفتح أربع ياءات هي:

أ- " وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ " من قوله تعالى ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ﴾ موضعي الأحقاف وهود.

ب- " مِنْ تَحْتِي أَفَلا " من قوله تعالى ﴿وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ [الزخرف: من الآية 51]

ج- " إِنِّي أَرَاكُمْ " من قوله تعالى ﴿إِنِّيَ أَرَاكُم بِخَيْرٍ﴾ [هود: من الآية 84]

فتعين الباقين القراءة بإسكان الياء.

4 - قراء ابن كثير بفتح ياء الإضافة في كلمتين هما ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِب﴾، ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ فتعين لباقي القراء القراءة بإسكان الياء.

5 - قرأ نافع وابن كثير بفتح ياء الإضافة في أربع كلمات هي:

أ- " حَشَرْتَنِي أَعْمَى" من قوله تعالى ﴿قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي﴾ [طه: من الآية 125]

ب- "لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ" من قوله تعالى ﴿قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُوا بِهِ﴾ [يوسف: من الآية 13]

ج-" تَأْمُرُونِّي أَعْبُد" من قوله تعالى ﴿قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ﴾ [الزمر: الآية 64]

د- "أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ " من قوله تعالى ﴿وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ﴾ [الأحقاف: من الآية 17]

فتعين لباقي القراء القراءة بإسكان الياء.

6 - قرأ نافع بفتح ياء الإضافة في كلمتين هما:-

﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ بالنمل، ﴿سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ﴾ بيوسف وقرأهما باقي القراء بالإسكان

7 - قرأ نافع والبزى بفتح ياء واحدة هي:

﴿فَطَرَنِي أَفَلا تَعْقِلُونَ﴾ بهود وقرأ الباقون من القراء السبعة بإسكانها.

8 - قرأ ورش والبزى بفتح ياء واحدة هي:

﴿أوزِعْنِي أَنْ﴾ بسورتي النمل والأحقاف وأسكنها الباقون من القراء.