============================================================ 9 ن عليه ولامظهره وروى الخطيب أبو بكر أهذبن على بن ثابث باسناده عن ابن هباس ان النبى صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله جنة عدن قال لها تزينى فتزيفت ثم قال لها أظهرى انهارك فاظهرت عين السلسبيل وعين الكافو روهين التسنيم ونهر اللبن ونهر العسل ونهر الخمرثم قال لها أظهرى حورك وحليك وحللك ثم قال لها تكلم فقالت طو بى امن دخلسنى فقال الله عز وجل أنت حرام على كل بخيل وقال عليه الصلاة والسلام أقسم الله بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا بخيل والشح أن تكون النفس حريصة على المنع والبخل هو نفس المنع وقال بعضهم ولم يكن فى البخلاء الاسوء الظان بربهم فى الخلف لكان هظيها قال الله تعالى وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهوخير الرازقين وكان أبو حنيفةه رحمه الله لايرى قبول شهمادة البغيل ويقول بخله يحمله على أن يأخذ فوق حمقه مخافة ان يغبن فمن هذه حالته لا يكون مأمونا وقال بشر ائح ا فى لاغييا ابخيل والشرطلى ففى احب الى الله من عابد بخيل وقالوا البخيل يملأ بطنه والجار جائع ويحفظ ماله والعرض ضائع قال الشاعر ومن الجهالة بالمكارم أن ترى جارايجوع وجاره شبعان وقال اسحق بن ابراهيم الموصلى أرى الناس خلان الجواد ولا أرى * بخيلاله فى العالمين خليل وانى رأيت البخل يز رى بأهله * فأكرمت نفسى ان يقال بخيل وقال الحسن البصرى لم أرا شقى بما له من البخيل لانه فى الدنيامتهم بجمعه وفى الآخرة محاسب على منعه غير آمن فى الدنيا من همه ولا ناج فى الآخرة من اثمه عيشه فى الدنياعيش الفقراء وحسابه فى الآخرة حساب الاغنياء وكان محمد بن يحيى بن خالد بخيلا با لنسية الى أبيه واخويه جعفر والفضل فسئل محمد بن على عن مائدته فقال صحافها منقورة هن خشب الخشخاش وبين الرغيف والرغيف ضم بة اكرة وبين اللون واللون فترة تبى قيل ومن يحضرها قال خير خلق الله وشرهم قيل من هم قال الملائكة والذباب قيل انت خاص به وتوبك مخرق فتال والله لوملك بيتا من بغداد الى الغوبة مملوا ابرا ثم جاء ه يعقوب النبى ومعه الملائكة شفعاء والانبياه كفلاء ين ألونه اعارة ابرة يخيبا بها قيص يوسف الذى قد من دبر ما فعل * وقد نظم ذلك يعض الشعراء بقوله لو أن دورك يا ابن أغلب كلها * ابرايضيق بها رحيب المنزا واتاك يوسف يسستعيرك ابرة * منها لقدقيصه لم تفعل وقال الاصمعى قالت امرأة مدفية لزو جها اشترلى رطبا فقال لها وكيف بياع الرطب فقالت كل كيلجة بدرهم نقال والله لوخرج الدجال وعاش فى الارض وانت تتمخضين بعيسى والناس ينتظرون الفرج على يديه ثم لم تلد يه حتى تأكلى الرطب ما اشتريتهلك كل كيلجة بدرهم وكان جعفر بن سليمان بخيلا على الطعام رقعت المائدة من بين يديه يوما وعليهاد جاجة صحيحة فاخل منها بعض بنيه جناحا ولما أعيدت اليه بالغداة قال من هذا لذى تعاطى فعقر فقيل له ابنك الصغير فقطع أرزاق جميع بنيه من أجله فلما ط ال ذلك منه وأضر بهم الحال جاء اكبرهم