============================================================ فى القضية الكلية وهوة وله كل اهل المصنر غمر تواجهالر يه عز وجل ومن المعتلوم أن من تواصع لله رفعه ثم ابر بترك البحث والنظر فى أحوال الخلقى بقوله فاترك تفاصيل الجمل أى اترك تفصيل الاشياه المجملة المجموعة وعليك بنفس فاجتهد فى خلاصها بالاعمال الصائحة ولاتنظر الى عيوب قيرك لانه تضييع للزمان فيما لا يعنيك ومن حسن اسلام المرمتر كهمالايعنيه ولله ذر القائل به صن العرضوا بذل كل مال ملكته * قان ابتذال المال للعرض أصون ولا تطلقن منبك اللسان بسوأة * فعندك هورات وللنساس إلسنا وعينك ان أيدت اليك معاييا بقوم فقل ياعين للناس أعين وعاشر بمعروف وساصح من اعتدى * وفارق ولسكن بالتى هي أحسن قال يعضهم اذا وجدت قسلوة فى قلبك وضعفا فى بديك وحرمانا فى رزقك فاعلم أنل تكلمت بما لا يعنيك فكلام الشخص فيما لا يعنيه يقسى القلب ويضعف البدن ويعسر أسباب الرزق وروى ابو عبيدة عن الحسن أنه قال من علامة اعر اض الله عن العبدان يجعل شغله فيبا لا يعنيه ومرحسان بن ابى سفيان بعرفة فقال متى بنيت هذه ثم أقيل على نفسه وقال تسألين عما لا يعنيك لا عاقبنك بصوم سنة فصلمها تمد فى ضابط ما يعنى ومالا يعنى فالذى يعنى الانسان ما يتعلق بضرورة حياته فى معاشه مما يشبعه من جوج ويرويه من عطش ويسترعورته ويعف فربه ونحو ذلك ممايد فع الضرورة دون ما فيه تلدف وتنعم وما يتعلق بمعاده مما فيه ثواب والذى لا يعنى هو ما لا تدعو المضرورة اليه من اللعب والهزل وكل ميخل بالمروهة والتوسع فى الدنييا وطلب المناصب والريابية وحب المحمدة ونحو ذلكيما لا تعود علسه منه نفع أخروى فانه ضياع للوقت النفيس الذى لا يمن ان يعوض فائتبه وقال بعضهم ما لا يعنيه هوما يخاف فيه فوات الاجرو الذى يعنيه هوما لا يخاف فيه ذلك وقال بعضهم ما يعنيه هو ما يعود عليه منه منفعة لدينه أو دنياه الموصلة لآخرته ومالا يعنيه عكسه وهو مالا يعود عليه منه منفعة لدبنه اود نياه الموصلة لآنرته بخلاف دنيا يتقطبه ونفد عليه آخرته اه وهذا آخر كلام الناظم رمه الله تعالى والجمد لله اولا وآخر اوانته كلم على ثلاثة أبيات ليسيت من كلام الناظم لكنها من القافيية والوزن تضمنت الصلاة والسلاي على رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى أله وصبه والسادة المتقدمين فايخترنا الكلام عليها تميها للفائدة بل هى القائدة العظمى لانه صلى الله عليه وسلم باب الله الاعظم قال تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببيم الله الآيةوهى هده.

*(وصلاة وسلام أبدا * للنبى المصطفي خير الدول)* اى ودهاء بخير وأمان من جميبع الآفات ثابت پل منهها أبدا أى دهر اطوبلاليس بمعدود للنبي اى كائنآن للنبي المصطفى أى العتارخير أى افضل الدول جع دولة من لين آدم الى يوم القيامة اه فالصلاة فى اللغة الدعام بخير وهو المراد هنا وفى الشرع اقوال وأفعيال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم بشرائط مخصوصة والصحيح ان الله تعالى يزيد نبيه رفعة بصلاتناله،