============================================================ (114 الآران القيش يشه انما * ويال بالايذى اذاهورا مسكا يعمايكون سببا للحبة عيادة المريض لخبران المسلم اذا عاد اخاه لم يزل فى حديقه الجنة حنى يرجع قيل پارسول الله فا حديقة الجنة قال جنانها وما ينبغى للطيف الظريف فى عيادة المريض تخفيف السلام وتقليل الكلام وتصييل القيام بهوحكى ان عهبروبن العلاء رضى الله عنه رض فعاده بعض الاصدقاءله فا بظأعنده فقال ما يبطئك قال ازيد إن اسامرك قال انت معافى وأنامبتلى والعافية لاتدعك تسهر والبيلاه لا يدعنى أنام والله أسأل أن يسوق لا هل لعافية الشكر ولاهل البلاء الصبره وحكى سلمة قال دخلت على الفراء أدعوده فاطلت وألحفت فى السؤال فقال ادن فدنوت فانشدنى حق العيادة يوم بعديومين ولحظة مثل لحظ العين بالعين ويكفى فى أدب العيادة ما يحكى ان الفضل بن يحيى اعتل فكان اسمعيل بن صبيح بعوده فلا يزيد على السلام عليه والدعاله ثم ينصرف فيس أل الجاجب عن حاله وما كله ومشربه ونومنه وكان غفيره يطيل الجلوس قلما برئ الفضل قال ماعادنى فى علتى هذه غير ابن صبيح وينبغى لمن عاد المريض أن ييشره ولا يكون كبعض البلداء كما حكى أنه دخل حمصى على عروة بن الزبير يعوده لما قطعت رجله لا كلة اصابتها فقال له اقطعت رجلك قال نعم قال جيد ثم قال له أوجعك شديد قال نبم قال جيد ثم قال لا تغتم فانك لورأيت ثوابها لتمنيت أن الله قد قطع رجليك ويديك واعمى) بصره ودق صلبك فكان مصاب عروة بعائده اكثرمن مصابه بماقطع من جسده واين هذا الجلف من عيسى بن طلحة بن عبيد رضى الله عنهم فانه دخل على عروةهذا يعودهلما قطعت رجله فقال والله ما كنا نعدك للصراع ولا للسباق ولكن نعدك للخير ونوالك المنساق ولثن أعد منا الله اقلك لقذا بقى لنا اكثرل سمعك وبصرك ولسانك وعقلك ويديك واحدى رجليك فقال ياهيسى ما عزانى احد بمثل ماهزيتنى به * ودخل رجل على مريض يشكو من راسه فقال لاهله لاضير اذا رايتم المربض هلذا فاغسلوا ايديكم منه * وعاد آخرير يضا فقال ما بك قال وجع 3 الركبة فقال ان جرير اذ كربيتا ذهب عني صدرهو بقى عجزه وهو ب* وليس لداء الركبتبين دواء * فقال المريضر ليت عجزله ذهب كما ذهب صدره وعاد آخرمر بضا فقال لاهله آجركم الله ورحسم ميتكم فقالوانه لم يمت بعد فقال پموت ان شاه الله تعالى وعادآ خرريضا فلما جرج من عنده قال لا هله لا تفعلوا فى هذا كما فعلتم فى فلان مات وما اعلمتمونى وعاد آخرير يضا فلما خرج قال لاهله آجركم الله واحسن عزاء كم فقالو انه لميمت قال عرفت ولكني شيخ كهير فلاا استطيع النهوض فى كل وقت واخاف ان يموت فا عجز عن المجىء لا عزيكه به وعاد آجرم يضا فقال ما تشتكى قال وجيع الخاصرة قال والله كانت علة ابى فات منها فعليك بالوصية ياانى قدعا المريض ولده فقال يابنى اوصيك بهذا لاتدعه يدخل على بعد هذا اه قال الناظم رحمه الله تعسالى ونفعتما به آمين (خذبحد السيف واترك غمده واعتبرفضل الفنى دون الحال)* اى اضرب العد ونحد السيف واترك ضربه بغمده بكسر الغين المعجمة اى بوعائه الذى تد خل فيه لان النصر مقرون يحسده دون غمده كما قال الشاعر ايهد.