============================================================ (113) الله عليه وسلم لو علمت البهائم ما تعلمون من الموت ما أكاتم منها لحما سمينا أبداوذ كران عيسى عليه السلام بان يحيى الموتى باذن الله فقال له بعض الكفرة انك تحيى جديد العيد بالموت ولعله لم يكن ميتا فأحى لنا من مات فى الزمن الاول فقال لهم اختاروامن شثتم فقالوا أحي لناسام ين توج فجاه الى قبره وصلى ركعتين ودعا الله تعالى فاحيا الله تعالى شام بن نوج فاذا براسه ولحيته ة ابيصا فقيال له ماهذا الشيب وان الشيب لم يكن فى زمانك فقال بمعت النسداء فظننت أنها القيامة فشاب رأسى ولحيتى من الهيبة فقال منذكم أنتاميت قال منذأ ربعة آلالق ببنة فاذهبت عني سلرات الموت وروى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أنه قال يمامن نفش برة ولا فاجرة الاوالموت خير لها فان كان بر افقد قال الله تبارك وتعالى وما عند الله خير للاير ار واين كان فاجرافقد قال الله تعالى انما تملى لهم ليز دادو ا الثماولهم عذاب مهين* وروى عن عبد الله بن مسغود عن الانبى صلى الله علييه وسلم أنه ستل اى المؤمنين افضل قال احسنيم خلقا قيل أى المؤمن اكيس قال اكثرهم للوت ذكر اواحسنهم له استعداد اوقال صيلى لله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وهمل لما بعد الموت والعاجز من أتبسع تفسه هواها وتمنى على الله عزو جل الامانى يعنى المغفرة قاله فى تنبيه الغافل بن ولله در المسلاح جيث قال فى تخميسه اتق الله وقصر املا* وارض من رزق بمهما حصلا * ليس فى الدنيا خلود لآ ان من يطلبه الموت على * غرة منه جدير بالوجل قال الناظم رحمه الله تعالى ونفعنا به آمين غب وزرغبا تزد حيافن اكثر الترداد أضناه الملل} 11 ار النانظم رحمه أله تعالى بالنغية من الناس فقوله فب بكسر الغين المجمة أى اعتزل الناسن ولا تخالطهم ثم أير بالزيارة لهم بقوله وزرغبا بكسر الغين المعجمة أى يوما بعديوم هذا هو المراد بزيارة الغب ولكن المسراد هنا أن لا تغيب زمنساطو يلا بين الز يارتين ثم عال الامر بزيارة الفب بقو له قن أكثر الترداد على الناس اضناه الملال أى ايرضه برضنا ملازما والملل البآءةا والضجر وهذا البيت مأخوذ من قوله صلى الله عليه وسلم زرغيات زدد حبا وهذا يختلف باختلاف الناس فبعضهم تسن زيارته كل يوم بأن علمت انك اذا غبت عنه يوما يشق عليه ذلك وبعضهم يونا بعديوم ويعضهم بعد اسبوع الى غير ذلك فتتحب زيارة الاخوان والعلماء والصلحاء على حسب ما يقتضبه الح ال لان ذلك مما يورث انحبة فى القسلو ب مع حصول الثواب الجزيل * ففى الجيامع الصغير قال صلى الله عليه مسلم اى عبد زاراخافى الله تعالى الانودى أن طبت وطابت لك الجنه اهوقال فى غرر الخصا ئص ما نصه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منيادمر يضا أو زار أخانادى مناد ان طبت وسابب مشياك وتبوات من الجنة منزلا ولقد أجسن من قال امش ميلا وعد بريضا وامش ميلين وأصلح بين اثنين وامش ثلاثة أميال وزر أخا فى الله وقال بعضهم الاقراط فى الزيارة مل والتقريط فيها تخل وقالوا ربما كان التقالى أى التبافض فى كثرة التلافى وقالواقلة الزيارة أمان من المسلال وقالوا كسثرة التعاهد سبب التباعد ولقد احسن بعضهم فى قوله عليك باغباب الزيارة انها اذا كثرت صارت الى الهجر مسلكا 2 وردى