============================================================ (112) ن [ واين المسدل بسلطانه وأين العزيز اذاما افتخر قال فنوديت من بين القبور تفانو اجميها فلا مخبر * وما تواجميعا واضحواعبر: وساروا الي مالك عادل عزيزمطاع اذا ما أمر فياسائلي عن اناس مضوا امالك فيه آمضى معتبر قال مالك فرجعت ابكى بالدموع الغزار واعتبرث بذلك اى اعتبار وقال الاصمى كنت كثر نه 1 التفكر فى القبور واتسلى بقسراءة الكتابة التى عليها فرايت قبورا على صف وعلسيهم لوح مكتوب عليه هذان البيتان الاقل لماش على قبرنا * عقول باشياه حلت بنا سيندم يوما لتفريطه كما قبدند منالتفر يطنا وما أحسن ناقال بعضهتم الموت لابد مله فاستع دله * ان اللبيب بذكر الموت مشغول فكيف يلهو بعيش أو يلذبه من التراب على خديه مجعول وفى هذا قرب من قول الناظم رحمه الله تعالى ونفعنا يه آمين ان من يطلبه الموبت علي غرةمنه جدير بالوجل انمرقكسر الغين ايعجمة العفلة وبضميا تطاق على اول الشهروغيره وتل أقى على الواجب فى الجناية على الجنين وتطلق على البياض الذى فى الجبهة اذا كان فوق الدرهم ومنه الغرة فى الوضوه افاص فى المصباج وفيه ايضا وهو جدير بكذا بمعنى له ليق وحقيق وفيه أيضا وجل وجلا فيووجل والا نفيى وجلة من باب تعب اذانافى اه وهذا البيت كالتعليل لبيت الذى قبله صاف الريل بتقجير الايمسل فيالد نيا انلت منقول من بليهة البار قطعاولاتدرى اين بكون الاتقال فايلا ثي بلن الاستعدا والرحيل وعدم الركون الى الدنيا قال بعضهم من علم أن الموت ناول بهوا يقن أنه فى عكر الموت استعدله من الاعمال الصالحة مايدفع عنه بعض شدته فانه لايدرى متى هو ناول به وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة الموت لامته لكى يستعدوا له ويصبر واعلى شدائد الدنيا النى هى ابسم واخجف من معالجة المون جمعلن اللهوا باكم ميين تافى وعلرله امين وروى ون جابر بنع بد الله الانمارى ان رصول اله صلى اله عليه وسلم قال تجد لواعن بني امر ائيل ولجوج فانه قد كانت فيهم الاعاجيب ثم انشايحدث فقال خرجمت بالفت من بني اير ايل حنى اتومقبرتفقالو الرصلينايمدهوتاختى يخرج انا بعيض المبتى نيخه ناعن للوت فصلوانم بعوار بهم فينعاهم كذلن واذابرجل خرب عليهم من قبره براسته فقال ياعؤلاء ملارم فوالله لقدمت منذى بعين بنة وان مزارة الموت بمادهبش ينى الي الآن وكان بين عينيه اثر انجوده وعمن اليسن ان زسول الله صلى الله عليه وسلم قال شدة الموت وكر بعع لي اؤمن اشلم من اياتحاته فيم بقبا لسيف وروى عن عبد الله بن مسيود انه قال ترارب وارالله صلي اله عليه ولم فن يرد لمان بهديه يشرح يسيدره الاسلام نقال اذاد خلة التيرفي القاب اسي وامش قيل وعر لدلال من قمبلمست قال نعم التجافه ن دا الفروزل والاثابة الى دار الخلوه والاستعل املوت قبل نزوله وقال عمر بن الخظاب رضبى الههنه الكعب الاحببا رجد ثفى عن الموت فقال كانه غصن شوك أد خل بجوف وجل فاخذت كل شوكنة: الترفن بدبا رعل ندي الما بهبهد بةنديد تسل من امانلح وانى ماتق وظلاتبى صلل