جوانب أخرى من إنتاجها لم تبحث بعد. ومن ثم، فإنه من المهم أن نحدد المعايير المناسبة للمقارنة بين عصر معين والعصور السابقة عليه

لقد كانت الظروف المحلية والإقليمية والدولية لتلك الفترة التاريخية الحاسمة، هي التي دفعت طوائف مثل طوائف النسيج لان تكون الأكثر تأثرا بالتطورات اللاحقة في أوائل القرن التاسع، مع سياسات التصنيع الذي أدخلها محمد علي، خاصة وأن طبيعة ما تنتجه هذه الطوائف وأسواقها، والتعديلات التقنية التي أدخلها الحرفيون، جعلها في طليعة هذه الطوائف، كذلك كان محمد علي يهدف إلى تسويق منتجه في الأسواق العالمية. وعلى ذلك، فإن دراسة طوائف النسيج في القرنين السابع عشر والثامن عشر من شأنها أن تبين بعض السوابق التي قامت عليها سياسات محمد على. إذ تشير إلى أن بعض التطورات التي حدثت في أوائل القرن التاسع عشر كانت لها جذور في القرن الثامن عشر، ولكن كانت هناك أيضا اختلافات. في القرن الثامن عشر لم تأت المبادرات من قبل الدولة وسياساتها، بل كانت مبادرات ومبتكرات الحرفيين وطوائفهم في حين أن الأمر في القرن التاسع كان برمته سياسات الدولة هي التي حددت اتجاه التطورات التي من شأنها أن تضع مصر على خريطة الاقتصاد العالمي.

نقطة أخيرة في تاريخ النسيج تأخذنا إلى بدايات القرن التاسع عشر، وسياسات محمد على الصناعية، إذا ربطنا بين هذه السياسات والفترة السابقة عليها، القرن الثامن عشر على سبيل المثال، فإن ذلك يتطلب أن نعيد النظر في بعض الأمور. بشكل عام، امتدح محمد على بسبب سياساته الصناعية المبتكرة، وحاز كل الفضل، ولكن في الحقيقة، كانت الأرض مهيأة لإنجاز سياساته الطموحة. ولكنه يستحق الشكر والتعليم إدراک وجود أساس يجعله يركز في سياساته التصنيعية على النسيج: تمثل هذا الأساس في وجود الحرفيين المهرة ووجود أسواق للمنسوجات المحلية وبعض الممارسات المبتكرة التي ابتدرها الحرفيون وطوائفهم أصبحت تطبق؛ فكرة أنه من الأفضل أن تستخدم الإمكانيات المتاحة لبدء صناعة جديدة. إذا لم تكن فقط الدوافع القادمة من أوروبا هي التي دفعته لاختيار النسيج، بل كان أيضا إدراکه بوجود أساس محلي يمكن أن يبني عليه

146