تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدياربكرية موضة في فرنسا أيضا، وكان يتم استيراد كميات منها في القرن السابع عشر، وحاول الحرفيون في مارسيليا تقليدها (1)

تعديلات جديدة لطوائف قديمة

تشير سجلات المحاكم الشرعية بالقاهرة إلى توسع طوائف النسيج في زخرفة الأقمشة باستخدام تقنية تسمى "البصمة، وفي عام 1780 م تخصصت طائفة "البصمجية في صناعة تصميمات على النمط الهندى (). كان بعض حرفيي هذه الطائفة من أماكن مختلفة: استانبول، البوسنة، ديار بكر، بلاد الشام، على أن هذه المنسوجات المطبوعة، والتي صارت موضة مشهورة في القرن الثامن عشر، لم تكن جديدة بالنسبة لمصر، فمن المعروف منذ فترة لدى مؤرخي الفن، أن المنسوجات المطبوعة كانت تصنع في مصر في العصر المملوکي (1200 - 1017 م)، وتم اكتشاف عدد من النماذج لهذه المنسوجات في أعمال الحفر والتنقيب للبعثات الأثرية، وتبين أن هذه المنسوجات كانت أيضا متأثرة بالنمط الهندي، ولكن يوجد اختلاف في التوين بين المنسوجات المملوكية ومثيلاتها في القرن الثامن عشر؛ بالنسبة للمنسوجات المملوكية كانت النيلة الزرقاء هي المادة الأساسية المستخدمة في التلوين، حيث وفرتها وإنتاجها محليا (3). بينما في الفترة المتأخرة كان التركيز منصبا على اللون، وهذا هو الذي يميز المنسوجات الأقدم عن الأحدث.

(1) Olivier Raveaux, Spaces and Technologies in the Cotton Industry in the Seventeenth and Eighteenth

(2006 ,Pinter Celines in Marseilles

, Textile Mishary 3 , 1 , 2 (Nov

او Corunan The Emola (2) سجلات محكمة الصالحية النجمية، دار الوثائق القومية بالقاهرة، سجل رقم 0531 م 258 صح 197–198، 1194 ه/ 1780 م.

(3) Barhany Walker, Hafinham Mamhuk Tastles, Mamhush Shudlins Roulow 4 (2000): 10.

132

مصر العثمانية والتحولات العالمية · الصفحة ١٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصر العثمانية والتحولات العالميةص ١٣١