تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" أَدْرَكْتُ النَّاسَ، وَالنَّاسِكُ (١) إِذَا نَسَكَ لَمْ يُعْرَفْ مِنْ قِبَلِ [مَنْطِقِهِ، وَلَكِنْ يُعْرَفُ مِنْ قِبَلِ] (٢) عَمَلِهِ، فَذَاكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ " (٣).

[ب ٥٤٧، د ٥٥٨، ع ٥٤١، ف ٥٦٨، م ٥٤٥].

٤٦ - باب الْبَلَاغِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَتَعْلِيمِ السُّنَنِ*

٥٤٩ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ: «بَلِّغُوا عَنِّى وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٤).

[ب ٥٤٨، د ٥٥٩، ع ٥٤٢، ف ٥٦٩، م ٥٤٦] تحفة ٨٩٦٨ إتحاف ١٢١٥١.

٥٥٠ - (٢) أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ (٥)، أنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ أَبُو عِيسَى الشَّيْبَانِيُّ (٦)، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِى ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - أَنْ لَا يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلَاثٍ: أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ " (٧).

[ب ٥٤٩، د ٥٦٠، ع ٥٤٣، ف ٥٧٠، م ٥٤٧] إتحاف ١٧٥٩٢.

(١) هو العابد، والنسك: الطاعة والعبادة. (النهاية ٥/ ٤٨).

(٢) كتبت لحقا في هامش (الأصل).

(٣) سنده حسن.

* ك ٦٤/أ.

(٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٣٤٦١).

(٥) في (ف، و) السعدي.

(٦) سقطت من (ت).

(٧) سنده حسن، أخرجه أحمد حديث (٢١٤٦٠).

*ت ٥٦/أ.

مسند الدارمي - ت الزهراني · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند الدارمي - ت الزهرانيج ١ · ص ٢٠٩