آ : 16 ﴿ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾

الجار " على العالمين " متعلق بـ " فضَّلْناهم " .

آ : 17 ﴿ وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الأمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴾

" بينات " مفعول ثانٍ، الجار " من الأمر " متعلق بنعت لـ " بينات " ، وجملة " فما اختلفوا " معطوفة على جملة " آتيناهم " ، " إلا " للحصر، الجار " من بعد " متعلق بـ " اختلفوا " ، " ما " مصدرية، والمصدر مضاف إليه . " بغيا " مفعول لأجله، " بينهم " ظرف متعلق بنعت لـ " بغيا " ، الظرفان : " بينهم " ، " يوم " متعلقان بـ " يقضي " ، وكذا " فيما " ، والجار " فيه " متعلق بـ " يختلفون " .

آ : 18 ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ﴾

" ثم " حرف استئناف، والجملة بعدها استئنافية، الجار " على شريعة " متعلق بالمفعول الثاني لـ " جعل " ، وجملة " فاتبعها " معطوفة على جملة " جعلناك " .

آ : 19 ﴿ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ﴾

الجار " من الله " متعلق بحال من " شيئا " ، و " شيئا " نائب مفعول مطلق أي : إغناء قليلا أو كثيرا، جملة " وإن الظالمين . . . " معطوفة على جملة " إنهم لن يغنوا " ، وجملة " بعضهم أولياء " خبر إن .

آ : 20 ﴿ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾

الجار " للناس " متعلق بنعت لـ " بصائر " ، الجار " لقوم " متعلق بنعت لـ " رحمة " .