تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 8 ﴿ لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأوَّلِينَ ﴾

جملة التنزيه خبر ثانٍ لـ " إن " في الآية ( 6 ) ، " هو " بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، جملة " يحيي " خبر ثالث لـ " إن " ، وقوله " ربكم " : خبر رابع، " الأولين " نعت .

آ : 9 ﴿ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴾

الجار " في شك " متعلق بخبر المبتدأ " هم " ، وجملة " يلعبون " خبر ثان لـ " هم " ، وجملة " هم في شك " مستأنفة .

آ : 10 ﴿ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴾

جملة " فارتقب " مستأنفة .

آ : 11 ﴿ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾

جملة " يغشى " نعت ثانٍ لـ " دخان " ، وجملة " هذا عذاب " مقول القول لقول مقدر حال أي : قائلين .

آ : 12 ﴿ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾

جملة النداء مستأنفة في حيز القول المقدر، وجملة " اكشف " جواب النداء مستأنفة، وجملة " إنَّا مؤمنون " مستأنفة في حيز جواب النداء .

آ : 13 ﴿ أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ﴾

" أنى " اسم استفهام ظرف مكان متعلق بخبر المبتدأ " الذكرى " ، الجار " لهم " متعلق بحال من " الذكرى " ، جملة " وقد جاءهم رسول " حالية من الضمير في " لهم " .

آ : 14 ﴿ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴾

جملة " ثم تولَّوا " معطوفة على جملة " جاءهم " ، والفعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، " معلم " خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو، والجملة مقول القول .

آ : 15 ﴿ إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴾

جملة " إنَّا كاشفو " مستأنفة، " قليلا " نائب مفعول مطلق أي : كَشْفًا قليلا وجملة " إنكم عائدون " مستأنفة .

آ : 16 ﴿ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٩٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٩٢٩