جملة " فذرهم " مستأنفة، وجملة " يخوضوا " جواب شرط مقدر، والمصدر المجرور " حتى يُلاقوا " متعلق بـ " يخوضوا " ، " الذي " نعت .

آ : 84 ﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الأرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴾

جملة " وهو الذي " مستأنفة مِنْ مبتدأ وخبر ، الجار " في السماء " متعلق " بإله " لأنه بمعنى معبود، " إله " خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، وجملة " هو إله " صلة الموصول وهذا المحذوف هو العائد، تقديره : وهو الذي هو في السماء إله، وحذف لطول الصلة، قوله " وفي الأرض إله " : كنظيرها المتقدم، وجملة " وهو الحكيم " معطوفة على جملة " وهو الذي " .

آ : 85 ﴿ وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾

جملة " وتبارك " معطوفة على جملة " وهو الحكيم " ، " الذي " فاعل " تبارك " ، جملة " له ملك " صلة، " ما " معطوفة على " الأرض " ، وجملة " عنده علم " معطوفة على جملة الصلة، وجملة " ترجعون " معطوفة على جملة " عنده علم الساعة " .

آ : 86 ﴿ وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾

جملة " ولا يملك " مستأنفة، الجار " من دونه " متعلق بحال من العائد المحذوف أي : لا يملك الذين يدعونهم كائنين من دونه، " مَنْ " اسم موصول مستثنى، وجملة " وهم يعلمون " حالية .

آ : 87 ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴾

جملة " ولئن سألتهم " مستأنفة، جملة " مَنْ خلقهم " مفعول به للسؤال المعلق، جملة " ليقولُن " جواب القسم، " الله " فاعل لفعل محذوف أي : خلقنا الله، جملة " فأنى يؤفكون " مستأنفة ، " أنى " اسم استفهام حال بمعنى كيف .

آ : 88 ﴿ وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ لا يُؤْمِنُونَ ﴾