تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة " لا يفتَّر " حال من الضمير في " خالدون " ، جملة " وهم فيه مبلسون " معطوفة على جملة " لا يفتَّر " ، الجار " فيه " متعلق بـ " مبلسون " .

آ : 76 ﴿ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ ﴾

جملة " وما ظلمناهم " معطوفة على جملة " لا يفتر " ، وجملة " ولكن كانوا " معطوفة على جملة " ما ظلمناهم " ، " هم " تأكيد للواو في " كانوا " .

آ : 77 ﴿ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴾

جملة " ونادوا " مستأنفة، واللام في " ليقض " لام الأمر الجازمة، وجملة " قال " مستأنفة .

آ : 78 ﴿ لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴾

جملة " لقد جئناكم " جواب القسم، وجملة " ولكن أكثركم كارهون " معطوفة على جملة " جئناكم " ، الجار " للحق " متعلق بـ " كارهون " .

آ : 79 ﴿ أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ ﴾

" أم " المنقطعة، وجملة " فإنَّا مبرمون " معطوفة على جملة " أبرموا " .

آ : 80 ﴿ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴾

المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، " بلى " حرف جواب، وجملة " ورسلنا يكتبون " حالية، " لديهم " : ظرف متعلق بـ " يكتبون " ، وجملة الجواب المقدرة مستأنفة أي : بلى نسمع .

آ : 81 ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ ﴾

" إن " شرطية أي : إن صحَّ ذلك فأنا أول مَنْ يعبده ، لكن لم يصحَّ .

آ : 82 ﴿ سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾

" سبحان " مفعول مطلق عامله مقدر، " رب " الثانية : بدل، الجار " عَمَّا " متعلق بالفعل المقدر أسبِّح، و " ما " مصدرية .

آ : 83 ﴿ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٩٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٩٢٦