" فاطر " خبر رابع، جملة " جعل " خبر خامس، الجار " لكم " متعلق بالمفعول الثاني المقدر، الجار " من أنفسكم " متعلق بحال من " أزواجا " ، قوله " ومن الأنعام " : الواو عاطفة، والجار متعلق بحال من " أزواجا " ، و " لها " : المقدرة متعلقة بالمفعول الثاني المقدر، و " أزواجا " الثاني : معطوف على الأول، والتقدير : ومن الأنعام لها أزواجا، وجملة " يذرؤكم " حال من فاعل " جعل " ، والجار " فيه " متعلق بـ " يذرؤكم " ، وجملة " ليس كمثله شيء " خبر سادس، والكاف زائدة، و " مثله " خبر ليس، و " شيء " اسمها، وجملة " وهو السميع " معطوفة على جملة " ليس كمثله شيء " .

آ : 12 ﴿ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾

جملة " له مقاليد " خبر سابع، وكذا جملة " يبسط " ، وجملة " إنه بكل شيء عليم " مستأنفة، والجار " بكل " متعلق بـ " عليم " .

آ : 13 ﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ ﴾

الجار " من الدين " متعلق بـ " شرع " ، " والذي " اسم معطوف على " ما " ، " أن " تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، جملة " كبر ما تدعوهم " مستأنفة، و " ما " اسم موصول فاعل " كبر " ، جملة " الله يجتبي " مستأنفة .

آ : 14 ﴿ وَمَا تَفَرَّقُوا إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ﴾