تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" أنى " اسم استفهام حال، وجملة " يصرفون " مستأنفة .

آ : 70 ﴿ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾

" الذين " بدل من الموصول السابق، وجملة " فسوف يعلمون " مستأنفة .

آ : 71 ﴿ إِذِ الأغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴾

" إذ " ظرف مبني على السكون متعلق بـ " يعلمون " أي : فسوف يعلمون وقت كون الأغلال في أعناقهم، وجملة " الأغلال في أعناقهم " اسمية مضاف إليه، و " السلاسل " مبتدأ، وجملة " يسحبون " خبر، والتقدير : يُسحبون بها .

آ : 72 ﴿ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴾

الجار " في الحميم " متعلق بـ " يُسحبون " ، وجملة " يُسْجرون " معطوفة على " يسحبون " ، والجار " في النار " متعلق بـ " يُسجرون " .

آ : 73 ﴿ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ ﴾

" أين " اسم استفهام ظرف مكان، متعلق بخبر المبتدأ " ما " .

آ : 74 ﴿ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ ﴾

الجار " من دون " متعلق بحال من " ما " في الآية السابقة، جملة " قالوا " مستأنفة، وجملة " لم نكن " مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق، أي : يضلُّ الله الكافرين إضلالا مثل ذلك الإضلال، وجملة " يضلُّ " مستأنفة .

آ : 75 ﴿ ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ ﴾

الإشارة مبتدأ، والباء جارة، " ما " موصول في محل جر، والجار متعلق بخبر المبتدأ، الجار " بغير " متعلق بحال من فاعل " تفرحون " ، وجملة " ذلكم بما كنتم " مقول القول لقول مقدر .

آ : 76 ﴿ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٨٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٨٨٩