جملة التنزيه خبر ثان، وجملة " فادعوه " معطوفة على جملة " هو الحي " ، " مخلصين " حال من الواو، الجار " له " متعلق بـ " مخلصين " ، " الدين " مفعول به، " رب " بدل .

آ : 66 ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

المصدر المؤول " أن أعبد " منصوب على نزع الخافض ( عن ) ، الجار " من دون " متعلق بحال من الموصول، وجملة الشرط معترضة بين المتعاطفين : نُهيت، أُمرت . وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار " من ربي " متعلق بحال من البينات، جملة " وأُمرت " معطوفة على جملة " نهيت " ، والمصدر المؤول " أن أسلم " منصوب على نزع الخافض ( الباء )

475

: 67 ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾

جملة " ثم يخرجكم " معطوفة على جملة " خلقكم " ، و " طفلا " حال، والمصدر المؤول " لتبلغوا " مجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : ثم يبقيكم لتبلغوا، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة " يخرجكم " ، وجملة " ومنكم مَنْ يتوفى " معترضة بين المصدرين المؤولين، وجملة " ولعلكم تعقلون " معطوفة على المفرد المصدر المجرور أي : ولبلوغ الأجل المسمى " ولعلكم تعقلون " .

آ : 68 ﴿ هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة " هو الذي " ، " كن " فعل أمر تام، والفاء مستأنفة، وجملة " يكون " خبر لمبتدأ محذوف، أي : فهو يكون .

آ : 69 ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ﴾