تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 22 ﴿ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ ﴾

الجار " من دون " متعلق بنعت للمفعول الثاني المقدر أي : زعمتموهم آلهة كائنة من دون الله، ومفعولا " زعم " مقدَّران، وجملة " لا يملكون " حال من " الذين " أي : ادْعُوهم وهم غير مالكين، الجار " في السموات " متعلق بنعت لمثقال ذرة، وجملة " وما لهم من شرك " معطوفة على جملة " لا يملكون " ، " شرك " مبتدأ و " من " زائدة،الجار " فيهما " متعلق بحال من " شرك " ، و " ظهير " مبتدأ، و " من " زائدة، الجار " منهم " متعلق بحال من " ظهير

431

: 23 ﴿ وَلا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴾

الواو عاطفة، وجملة " لا تنفع " معطوفة على جملة " لا يملكون " ، " عنده " ظرف مكان متعلق بحال من الشفاعة، " إلا " للحصر، الجار " لمن " متعلق بحال من " الشفاعة " ، " حتى " ابتدائية، والجملة بعدها مستأنفة، الجار " عن قلوبهم " نائب فاعل، " ما " اسم استفهام مبتدأ، " ذا " اسم موصول خبر، " الحق " : نائب مفعول مطلق لمقدر، أي : قالوا : قال القول الحق، وجملة " وهو العلي " مستأنفة .

آ : 24 ﴿ قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ﴾

" الله " : مبتدأ خبره محذوف، أي : الرازق، وقوله " إياكم " : ضمير منفصل معطوف على اسم " إن " ، وجملة " وإنَّا لعلى هدى " معطوفة على جملة ( الله الرازق ) .

آ : 25 ﴿ قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا ﴾

جملة " لا تسألون " مقول القول .

آ : 26 ﴿ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٧٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٧٩٥